智慧城市之路：科学治理与城市个性

基于三十年来对新自由主义大都市的边缘性、族群性和刑罚性的比较研究，洛伊克·华康德将皮埃尔·布迪厄作为城市理论家展开了全新解读。华康德以符号空间（我们感知并组织外部世界的精神范畴）、社会空间（不同形式的资本分配）和物理空间（建成环境）三元辩证法来探索城市，发展了布迪厄的拓扑社会学，并证明其作为重要的研究工具，既可以激发城市研究的活力，也可以挑战城市研究的正典，从而绘制出全新的城市理论图景。

本书是推进“全球社会学”（GlobalandTransnationalSociology）这一新兴的社会学分支学科发展的一次尝试。在全球化的今天，各个现代国家的功能和特征越来越多地受到跨国力量（包括国际组织、国际贸易与外国投资）的影响，国家与市场的关系、国家与社会的关系也随之发生变化。本书聚焦全球化与现代国家的关系，在检视全球化理论的基础上，通过经验数据分析，分别探讨了全球民族国家的形成、当

社区治理面临的主要问题是治理方向不清晰、治理定位不准、治理能力不足、治理效率不高。伴随社区治理创新的不断深入，中国社区治理正在走上精细化、技术化和持续化的轨道。本书对新时代社区治理的基本理论基础、社区治理持续创新的案例以及社区营造、精英治理、党建与社区基金嵌入等专题进行了分析与探索，突出了新时代的特征，在一定程度上可以为新时代社区治理持续创新提供前瞻视角，并为其他地区的社区治理提供经验参照。

安妮·埃尔诺是著名女性作家、诺贝尔文学奖得主，罗斯-玛丽·拉格拉夫是著名女性社会学家、法国社会科学高等研究院教授。自1970年代以来，这两位女性知识分子一直在互相阅读对方的作品，保持交流。她们都出身平民阶层，如今成为社会精英，都曾受到布尔迪厄的影响，都有阶级跨越的共同经历，都是“阶级叛离者”。本书记录了两位女性之间一场关于阶级问题、代际问题、老年问题和女性主义的对谈。两种声音交织在一起，最终在文学

本书从北京市民的户籍人口、家庭收入、妇女就业、居住与出行、家庭关系、家庭娱乐等方面关注新中国十七年（1949～1966）北京市民社会生活方式，着重梳理并凸显其中的演变轨迹，再现在新思想、新精神的指导和影响下北京市民的生活状况。从本书中我们既可以看出政治、文化与家庭的关联与互动，也可了解政治变迁与社会生活的内在联系，这对于研究及解决当今家庭伦理问题具有一定的借鉴价值。

社会工作的发展在国内方兴未艾，作为一门以“能力建设为本”和以“问题解决为取向”的学科，社会工作更加强调具体实践过程中程序、方法和技巧的运用。为此，本书主要分三个模块来展开叙述。第一个模块展示了社会工作实务程序，包括一般过程模式和专业关系的建立；第二个模块比较深入地阐述了社会工作的主要方法，包括个案工作方法、团体工作方法、社区工作方法以及个案管理方法；第三个模块重点介绍海外社会工作实务领域中比较盛行

为什么我们不爱了？直击当下情感关系病症的社会学名著！这似乎是一个人人崇尚自由、追求自主的时代，无论男女都可以自行定义自己的爱情样貌，随意选择交往的对象。但更多的选择，并没有为人们带来更高的情感满意度。爱的前景正变得愈发不确定，经历分手和离婚的人也仍然经历着心碎……这既是一部关于“心碎”的历史记录，也是一部批判资本主义和消费文化的学术扛鼎之作。社会学家伊娃·易洛思潜心二十年研究，结合社会学、心理学、

改革开放以来，市场发展带来巨大变革，社会阶层结构发生巨大变化，国家政策不断适应、引导，城乡人口流动的社会政策和就业市场背景不断变化，农民工就业与社会融入以及他们的社会认知也在变化。新一代农民工与老一代农民工面对着怎样不同的就业、公共服务与流动境况？他们是否因此有着不同的社会认知评价？这些都是本书试图探讨与回答的问题。

本书从整体史的视角，采用历史文献与田野调查相结合的方法进行研究。重点在清代中央王朝对清水江流域乡村社会的管理与控制上，实施的政治、军事、经济、法律、文化、教育等措施与制度，以及清水江流域乡村社会对这些措施与制度的反应。双方不仅仅只有单向的支配——服从关系，而是双向的、互动的、博弈的过程。关注清水江流域乡村社会的管理与控制，有助于我们了解中国古代国家政权在边疆治理方面“修其教，不易其俗；齐其政，不易