政治正当性的概念与道德基础

面对当前人类面临的发展困境，俄罗斯左翼学者从21世纪社会主义选择的视角进行了深入思考，并进行了相应的理论论证。这些学者通过多年的学术研究，围绕21世纪新社会主义选择或发表了多篇学术文章，或撰写了有深度的学术专著，论述21世纪缘何要选择社会主义而抛弃资本主义，21世纪新社会主义应该呈现出来的样式，如何构建21世纪社会主义等问题。本书对这些学者的观点进行了系统的梳理、介绍和阐释，俄罗斯左翼学者关于21

无论是在《正义论》中，还是在《政治自由主义》中，罗尔斯的计划都是要为民主社会设计出一种适当的道德基础。在后期的《政治自由主义》中，罗尔斯改变的并不是公平正义的原则内容和制度意义，而是在将一些需要注意的基本事实（尤其是合理多元论的事实）和自由主义理论的实践作用考虑在内以后，如何来构想对它们的证明。本书对罗尔斯的政治自由主义转向进行了细致梳理，深入分析了其政治自由主义转向的内在逻辑和实践逻辑。

当前主流的国家治理话语体系是由西方世界创造和主导的，主要包括现代性、自由民主、民族主义及民粹主义等。这些话语体系在当今世界的运行中都表现出了许多难以克服的内在缺陷，因此中国在发展中应审慎地拣选西方理论、借鉴西方的经验，但不要背负西方的“包袱”，这就需要新时代的中国建立起一套适用自身的国家治理话语体系。本书围绕“国家治理体系和治理能力现代化”这个核心议题，对国家治理的四个基础性理论——国家理论、治理

思想政治教育说服力是思想政治教育领域带有根本性的基础命题，也是颇受各界关注却又缺乏系统性研究的重要课题。本书从中国共产党治国理政、牢牢掌握意识形态工作领导权和话语权的战略高度，着眼于新时代我国思想政治教育内部因素和社会环境，以整体性视角系统研究思想政治教育说服力的科学内涵、理念渊源、生成机理、现实境遇、建设理路等基本问题，展现了理论与实践、历史与现实、生成与变化、成就与不足、问题与策略等有机统一的

本书以东汉政治文化与学术演变的互动关系为研究对象，考察光武帝“重儒”与“吏化”相结合的政治实践，追索“吏化”对于儒生价值取向演变和东汉学术转型的影响。“吏化”的结果是经学的“规范化”、儒生的“官僚化”和律章句学的兴起。东汉的学术因之呈现出章句之学转衰、师法向家法转向的特点。光武帝提倡名节，导致士人争厉志节、浮华交会，名节观念随之发生异变。党锢后，士人由清议转为清谈，名教渐衰。从政与学的视角研究东汉

谢赫·安塔·迪奥普是塞内加尔著名的历史学家、语言学家、物理学家和埃及学家，同时也是一位杰出的政治思想家。本书通过梳理谢赫·安塔·迪奥普的生平经历，分析了其所生活的时代背景和学术思潮对其个人成长及研究路径的影响，并从12个方面深入阐述了谢赫·安塔·迪奥普就非洲国家在去殖民化后所面临的挑战提出的政治思想和政策建议。作者认为，谢赫·安塔·迪奥普政治思想的核心是非洲人需要重新掌握其历史主动性，依靠自身的创

中国的现代国家建构植根于中国的历史和现实，既遵循了现代国家形态演进的一般规律，又具有中国式的特征。本书从理论、社会、行政、财政、政党、法治、民族、历史以及比较等视角探寻“中国式国家建构”的理论内涵和实践特征：从历史进程和现实特征等方面探讨中国式国家建构的基础理论：从经典理论、传统社会形态、现代社会的成长三个方面探讨中国式国家建构的社会路径；从西欧经验和理论、中国传统行政体制、现代行政体制及其运行等

本书汇集了“亚洲工业化时代政治发展比较研究”课题组成员十余年来的相关研究成果。该项目自2008年启动，主要是在对象国家和地区开展较大规模的田野调查，以现场观察、访谈为主要手段开展专门化、系统化的比较研究。由十余位国别区域研究和比较政治研究领域的中青年学术精英组成的调研团队，足迹遍及亚洲十多个国家和地区以及一些欧美发达国家，对重点国家和地区进行了多次专题调研，考察这些国家和地区的历史、文化、经济和社

《中国政治学》从比较政治、中外政治思想史、政治学理、中国政治等相关领域，探讨新时代政治学的学科自觉与自主、政治学研究范式的转型，以及政治学科发展的未来等理论与现实问题，立足中国本位，放眼世界政治，倡议从比较文明的视野出发，贯通规范研究和经验研究，引领和提升中国政治学的发展。本辑为《中国政治学（2023年4辑总第20辑）》包括梁启超的“新帝国主义”理论及其中国史叙事、立国根本规模与政教相维机制等论文