第四节  一种总体发展理论

经济学家们通常都坚持避开政治问题，因为政治问题超出经济理论的范围。这种学说上的洁身自好使得他们抛开其他一些对于理解发展的动力来说是实质性的因素。可是，发展现象不可能仅仅用一种经济理论来解释;必须有一种把资本主义的世界体系的全部因素结合在一起的总体理论。

外围资本主义是这个世界体系的组成部分，但是，它又具有自身的特点。由于这种特殊性，从外围的观点来看，在中心提出的理论就具有一种想获得普遍意义的虚伪企图。我们从最初在拉丁美洲经济委员会的时候起就持这个论点，后来对事实的观察更使我们充分地肯定这个论点。新古典理论没有给自己提出探索外围现实的任务，因为新古典派在世界的这一部分的信徒们是五体投地地接受这种理论的。马克思的理论也没有涉及外围，对马克思来说，英国中心的资本主义将随着时间的推移而在世界的其他地方简单地重演。凯恩斯的理论革命把重点放在成熟的资本主义中储蓄过度的趋势上，这显然和外围不相干。

因此，我们需要自己努力来进行理论创造。不是要抛弃中心的理论，而是要承认外围资本主义的特殊性。换句话说，应当建立一种把中心-外围格局及其全部复杂性包括在内的理论。

我们那种对中心的理论囫囵吞枣的渴望——这是古里埃里的巧妙说法——是我们的模仿性资本主义的表现形式之一，也是我们想按照中心的模式发展的表现形式之一。把中心的理论当作已经揭示的真理拿来，而不考虑中心与外围国家之间社会结构的巨大差异。中心的、与一种很先进的结构相适应的东西被扩散到外围国家来。既扩散技术、消费形式及其他文化形式，也扩散各种制度、思想和意识形态。

可见，把发展封闭于一种经济理论的狭小天地之内可能是不利的。如果说，理论家们有时是出于方法论的原因、有时是由一种可以解释的专业化的欲望所驱使，而分头去考察各种不同的因素，那么，现在就要求对所有这些因素及其错综复杂性做整体考察并揭示出它们的相互关系。必须这样做，以便更加接近于想要加以改造的这个现实。设想外围发展的经济解决办法而抛开其他那些成分，是一种可悲的愚蠢。眼下我们又确实还没有摆脱这种愚蠢。人们又在说，消灭干扰经济力量自由作用的政治和社会障碍吧，体系将会获得充分的效力!仅仅为了让经济自由主义充分发展，就得牺牲民主自由主义及其对个人自由与人权的保障。