一 生平

尼采于1844年10月15日生于普鲁士萨克森邦吕岑（Lützen）附近勒肯（Röcken）村的一个基督教新教牧师家庭。他祖上五代人中有20多人当牧师，而他一反家族的传统，直至后来成为西方近代史上最激烈反基督教的思想家。这一转变与他在中学期间阅读了大卫·施特劳斯的《耶稣传》有关。这本书促发他开始怀疑基督教的信仰。1864年10月，尼采进入波恩大学学习语文学和神学。两个学期后，他转学莱比锡大学，继续攻读语文学。在莱比锡期间，尼采有一次逛书摊，看到了叔本华的《作为意志和表象的世界》，如获至宝。尼采自己的意志哲学之路从此开始。1868年，尼采开始了与著名音乐家瓦格纳持续10年的交往。但后来瓦格纳音乐中的宗教因素逐渐增多，尼采对这种倾向越发不满，最终导致两人的决裂。1869年2月，尼采尚未从莱比锡大学毕业，即被恩师里奇尔举荐到巴塞尔大学任古典语文学副教授。短短一年后，26岁的尼采即升任正教授。

1870至1871年普法战争期间，尼采作为一个志愿的伤病护理员工作了几个月，不幸自己也得了重病。自此以后他一直受疾病困扰，不得不于1879年辞去巴塞尔大学的教职。在以后的10年时间内，尼采蛰居于瑞士阿尔卑斯山脚下一个名为西尔斯-玛利亚的小山村，间或漫游于瑞士、意大利和德国的农村或城市。他认为这些地方的自然环境和气候有助于缓解他的病痛，也有助于他的哲学沉思。1889年1月，尼采在意大利都灵发生精神崩溃，此后经常处于精神迷乱中，先后由母亲和胞妹照顾。1900年8月25日，尼采逝世于魏玛。

尼采的主要著作有：《悲剧的诞生》（1872年）、《不合时宜的沉思》（1873—1876）、《人性，太人性》（1878年）、《朝霞》（1881年）、《快乐的科学》（1882年出版前4卷；1886年增补了第五卷）、《查拉图斯特拉如是说》（1883至1884年出版前3卷；1885年尼采自费出版了第四卷的部分内容，只印刷了40册；1891年根据尼采手稿对第四卷做了增补）、《善恶的彼岸》（1886年）、《论道德的谱系》（1887年）、《瓦格纳事件》（1888年）、《偶像的黄昏》（1889年）。另外，在尼采精神失常和逝世后，由亲友根据其手稿整理出版了《反基督者》（1895年）、《尼采反对瓦格纳》（1895年）、《权力意志》（1901年）、《瞧，这个人》（1908年）等。3卷本的《尼采著作集》（Friedrich Nietzsche, Werke in drei Bänden, Hg. von Karl Schlechta, München: Hanser, 1954）收入了上述尼采生前自己出版的著作和由亲友在他精神失常及逝世后出版的著作。该版本较为流行。较有学术研究价值的尼采著作集首推由科利（G. Colli）和蒙提那里（M. Montinari）合编为15卷本的考订研究版《尼采全集》（F. W. Nietzsche, Sämtliche Werke, Kritische Studienausgabe in 15 Bänden, Hg. von G. Colli u. M. Montinari, Berlin:de Gruyter, 1980），该版本包括了尼采自己出版的著作和遗留的重要手稿。其中有关《权力意志》的书稿完全放弃尼采妹妹伊丽莎白·福斯特-尼采的编本，而改为按照年代顺序编排尼采于1885年秋至1889年1月初之间写下的手稿，作为《尼采全集》的第12卷和13卷出版。该两卷手稿已由孙周兴翻译，于2007年在商务印书馆出版。中文版主要为图书流通起见，仍保留《权力意志》的书名。1尼采的著作大都已有中译本，而且有的已有多个不同的译本。近来刘小枫组织编译《尼采注疏集》，为阅读理解尼采著作提供了很大便利。