序
谈人生

人的一生，充满了抗争。这种抗争，是对渺小自我的求证与强健，是对短暂生命的抢救与延展，是在身处世界的价值奋争与岁月留痕，是对天地不仁、圣人不仁的心灵蔑视与行为反击。

人的一生，充满了悲欢。这种悲欢，来自于生命诞生的偶然与肉体消亡的必然，来自于生命过程的时而浓烈与时而清减，来自于不知悲焉知欢的成长体验，来自于人生不如意事常十之八九的人道循环。

人的一生，充满了梦想。这种梦想，可以是征伐现实的心灵战歌，可以是超脱物质的精神涂鸦，可以是前进的动力与前行的障碍，可以是放下的包袱与留下的遗憾，可以是为之奋斗的理想甚或南柯一梦的幻想。

人的一生，充满了未知。这种未知，就是我们没有选择的那些路到底通向何方，就是我们努力前行的未来到底会发生什么，就是我们的生命长度是否能够丈量那长长的欲望账单，就是我们直到即将离开世界才浮上脑海的那些遗憾与执念。

人的一生，不可复制。每个人都是独一无二的，我们无法抄袭别人，即使那条成功之路在自传中写得那么清晰入微，甚至主人公跳到你面前手把手地教与带也不可能做到。每个人都只能走一条路，我们无法选择更多的路，也无法回头再走，生命列车有进无退；我们难以更改自己的路，时间长河一去不回，即使感觉上重新回到起点，但实质上此点已非彼点。

人的一生，遍布诱惑。与人伴生的懒惰、贪婪、自私等这些原生的诱惑，常于不经意间从灵魂深处走上前台敲打我们的道德良知，冲击我们的做人底线，不断诱导我们在放纵中放逐自我，在沉沦中沉淀平庸。外面的世界很精彩，物质的享受越来越多样便捷，精神的拷问也越来越经常直接，不论富裕还是贫穷，富贵还是潦倒，每个人身边都出没着如幽灵一般的诱惑，让我们的人生因此而丰富多彩，让每个人的路因此分出高下优劣。

人的一生，总在变化。随着时间维度的单向位移，身体样貌在变，雄心壮志在变，智慧能力在变，身心修养在变，诸如此类的变，是生命的伴生变化，需要我们去接受这些不可避免的变，改变或延缓那些不好的变。随着生命长度的自然延伸，身份角色在变，环境形势在变，标准方位在变，周围的关系人都在变，诸如此类的变，是外界的客观变化，不以我们的意志为转移，需要我们去巧妙运用这些发生在身边的变，规避或者摆脱那些困扰行进的变。

人的一生，总在求索。我们所追求的，既是前人所追求的，也是后人所追求的，正如西西弗斯一样，推着石头上山顶，看着石头下山脚，又推着石头上山顶，周而复斯地劳作，却难于创造终极的价值实现，以至于多数的人在生命的终点处，都没有能够满足地说一声，我实现了我一生的梦想，我无愧于我的人生。

人的一生，总在迷离。一个目标的实现，意味着新的发展起点出现。一段人生的体验，意味着新的生命历程开启。不知不觉中，我们随着成功而偏移，随着拥有而改向，生命的坐标在试错中不断更新。努力努力再努力，也许到了某一节点，一路春风得意的我们，会突然惊觉这也许并不是自己想要的生活，会恍然明白原来自己一直迷失在生活的多彩迷雾中，会警醒原来人生还能有如此多样的选择。

人的一生，总在路上。不到生命最后一刻，我们不相信自己会死亡。直到吐出最后一息，我们才放弃生命的留恋。不论是休息还是劳作，不论是胜利还是失败，不论是放弃还是坚持，不论是懒惰还是勤奋，不论是收获还是荒芜，生命都在前进，人生都要延伸。即使我们终将死亡，我们的思想和行为所创造的价值仍在路上，不断地发挥作用，为人类文明的传承发展履行每个个体的族群责任。甚至即使我们堕落，即使我们一无是处，即使我们毫无贡献，我们也在承担反面教材的作用，向在路上行走的其他人树起专供指指点点的警示牌。

生于抗金事业大兴，殁于抗金事业再兴，唯独年富力强时未逢征战机遇的志士辛弃疾有《鹧鸪天》词一首：“唱彻阳关泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。”行路难，从古至今，人尽同感，人尽此慨。

《列子·天瑞篇》中有语：“古者谓死人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。”美国诗人艾米莉·狄金森的墓碑上刻着两个字：“归去”。是的，我们永远行进在路上，直到肉体归于尘土，生命回归精神。

希望通过本书帮助读者朋友更好地强健心灵、修养自我，更快地步入坦路，走好路上的每一步，让生命之光发出更加夺目的光彩，让人生此行创造更加荣耀的尊严。