第20章
自己飞回去？这不是堪比自带窃听功能的无人机吗？
这到底是什么神仙东西居然能够自己飞回去？
“其实这玩意儿还有个别名，叫做顺风耳。”老头儿笑盈盈的解释。
“什……什么？”我有点结巴了，就是“顺风耳那个顺风耳？”
其实我想说的是西游记和传说里那个顺风耳？但是激动之下表达的不那么清晰。
老头儿估计也明白了我的意思，他点点头：“这就是顺风耳那个顺风耳。”
“这，这怎么可能？”这不是传说里玉帝手下两名神将的大神通吗？玉帝老爷子就是靠这个来掌控天下，窥视天下人间的一举一动，用来匡扶正邪，辨别黑白。
老头儿似乎也不急了，扯了耳房里两个垫子过来，扔给我一个，自己坐了一个，似乎是想要详细的跟我解释一下。
“人世间哪儿那么多神神鬼鬼，所谓的大神通，就是人们不了解的一种功能罢了，你如果现在拿着手机在古人面前视频对话，他们一定惊为天人，认为你是在千里传音，恐怕要把你当神仙来敬着，这索口蝉不过是一块有些奇异功能的石头罢了，算不上什么奇妙的东西。”
“一块……有着奇异功能的石头？”我一时半会还是理解不了一块石头怎么变成了玉蝉，还有千里传音的顺风耳功能。
老头儿换了个姿势，舒服的坐在垫子上：“这个故事说来很久了，恐怕要从上古时期说了。”
“没事儿老爷子，我今天不忙回家，也不去同学聚会了，您有多少古话，都可以慢慢告诉我。”我也扯过垫子坐下，准备听老头儿给我长篇大论。
“西王母你知道吗？”老头儿问我。
“你是说人头豹身的那个吗？”我小心翼翼的问。
“嗨，你说的是《山海经》那个，我说的是和周穆王有过一段旖旎过往的西王母。”
“怎么这里还有一段不为人知的八卦？”我顿时有了好奇心。
有本书叫做《穆天子传》主要讲的是西周的时候，周天子穆王乘着六骏龙车一路向西，直奔昆仑山，会见了昆仑山的至高神仙西王母的故事。不过，在这个故事里，西王母可不是人头豹身，拥有利爪的半人半怪物的野兽，而是一个非常俏丽多姿的多情神仙，在昆仑之巅的西王母花园里，穆天子品尝了西王母为他准备的各色美食，见识了昆仑山的各种仙果奇葩，更是领略到了人间不层领略到的风景，传说穆天子后来因此而的道成仙，就是因为在昆仑山和西王母的这一段奇遇，既然到了神仙境地，见识到各种神异的物品也在所难免，包括四时都在结果的仙桃，每天早上开花，晚上凋零的仙花，还有麒麟、白鹿、玄武、青龙灯各种奇兽。
作为故事主人公的穆天子自然是各种个样的好东西屡见不怪，所以对于这些东西都已经有了免疫力，并不是很惊奇，可是他的随侍之一，也是穆天子的御者之一却无意中走进了昆仑山的瑶池神宫，虽然不曾走进大门，但是却见到了一个令他震惊不已的东西。
一块会唱歌的石头。
老头儿说到这儿的时候停顿了一下，再次强调了一下：“一块回唱歌的石头。”
啊，我心里想到会唱歌的石头，不知道怎么的脑子就抽了，突然就唱了起来：“有一个美丽的传说，神奇的石头会唱歌……”
老头儿一巴掌摔倒我脑袋上：“安静点，听我接着讲。”
“好嘞。”
那个御者乘着主人不注意，就偷偷的把那块会唱歌的时候放在了自己的背囊里，就这样，随着穆天子在瑶池神宫歇息完毕，回到中原的时候，那块会唱歌的石头也随着他的御者一起回到了东方。
后来这个御者发现了这块石头的奇异之处，这块石头不是自己在唱歌，而是学别人的唱歌，只要是你在他跟前说话或者唱歌，就会把歌曲和话原封不动的给重复下来。
紧接着，他发现了这块石头分阴阳，如果阳面对着人，人的歌唱说话都将会被收录，而将阴面放置出来，那么久会将阳面所收录的声音原封不动的给重复出来。
我心想，这不就是一部复读机吗？还带有自录制，自播放功能。
这个御者发现的功能就仅限于此，他把这块石头的神异之处用记录了下来，记述在锦帛上，随着这块石头和自己的墓葬一起深埋地下。
一转眼到了汉末，有个著名挖坟掘墓的人曹操，意外的挖出来这块石头，首先这块石头卖相非常好，全身晶莹剔透，看来就带着绝世宝石的模样，又加上旁边这么玄幻的一番描述，i曹操这么爱好探索的人肯定不能放过它，于是，就开始了最基本的操作，那就是剖开它。
这一剖开不要紧，发现他更奇特的功能，那就是这块石头不仅录制声音分阴阳，他居然也像分阴阳二极的磁石一样，会互相吸引。
最最奇特的是，它不像磁石一样，只有小距离互相吸引，而是勿论多远只要触发一极，另外一块都会飞快的飞回来，这就造成了类似无人机一样可以回收的特性。
所以，曹操拿着这块宝石开始了最原始的间谍操作，他把这玩意儿四处送人，并且专门送给自己的敌人或者心腹，在偷听了敌情或者心腹的言论之后，就摩挲另外一极，收回那块被他凿下来的宝石。
别人接受了曹丞相的馈赠欢欣鼓舞不已，可是过了些日子就发现这些石头不翼而飞，陷入一种丢死君上赐物的惶惶不可终日的恐慌之中。
而曹操则得意洋洋，还将此事写入自己的《孟德札记》酒醉之余还曾经展示给自己最心爱的小儿子曹冲，并且详细的向曹冲讲述了这块石头的用法，告诉曹冲，这是他以后钳制天下，监听耳目的重器，以后助曹氏成就不世功业。
曹冲却非常忧心忡忡，认为曹操用此物来挟制群臣，已经入了邪路，不当是为英明主上所为，所以屡屡上书请求曹操扔掉此石头。
曹操倒是没放在心上，可是后来不久，天妒英才，曹冲早早的就夭折了，曹操痛失爱子，这时候想起来曹冲生前劝谏的诸多事儿，就把这块取自昆仑山瑶池神宫的神石一起陪葬到了曹冲的木里面，并写了一篇好长的文章来详细的记述此事儿，作为证明曹冲天纵之才，从小就贤惠的一个证明。
可惜，曹氏政权没多久就亡了，司马氏也很快陷入了战争和崩溃，最后五胡乱华的时候，整个国家和中原都乱成一片，民不聊生，好多人为了糊口，都去挖掘坟墓，用两汉厚葬的金银来换取粮食。
就这样，曹冲的墓也难以幸免于难，不过有个高手挖掘了曹冲的墓，发现了随葬的这块石头和长长的帛书，盗墓贼不十字，于是就把这块石头和帛书专卖给了别人，就这样，这块石头和帛书辗转了几百年，落到了北宋金石大家吕大林手中，他是个一个学问渊源的读书人，了解了这个故事以后，吕大林做了更深入的研究，结果发现只要从这个石头上解下来任何一块都有类似的功能。
就这样吕大林请人解开了这块巨型宝石，把这块石头雕刻成了十二个玉蝉，正应了十二季节的寓意，六只阳蝉，六只阴蝉，都有同样的功能。
吕大林开发出这个功能之后，还邀请汴京的金石专家来一起赏鉴，当时同时期的金石大家欧阳修也应邀出席了这次盛会，并在后来自己给学生的书信里详细的描述了这些功能。
他的这个学生叫做苏东坡。
再后来，这十二只阴阳玉蝉就没了踪影，有的人说是随着吕大林一起长眠地下了，也有人说吕大林把这十二只玉蝉分赠给了自己的十二个好友，还有人说是被当时的皇宫禁卫以重金收购了。
不管如何，这十二只阴阳玉蝉没了踪影，可是欧阳修的这封书信却这么流传了下来，一直到了清末民国初年，这封书信到了当时的古玩店，所有的古玩铺子都认为这封信是假的，堂堂正正的欧阳修，一代文宗，引领天下文风的文坛领袖，怎么会写这么无稽的事情呢，所以这封写给苏俄东坡的手札一直都被认为是假的。
直到开封著名的一个古玩店艮园的老板收到了几只散落的玉蝉，那些玉蝉的尺寸大小和手札里面写的一模一样，艮园的老板不动声色去手札的老板以假货赏玩的名义，几乎是白捡了这部手札。
而后就再也没见过这些玉蝉的出现，那篇手札也不见了踪影。
听到这里我问老谷头儿：“难道这就是欧阳修大大所说的那十二只阴阳玉蝉中的一只吗？为什么会在您这儿？”
“小子，你当这些人为什么受尽屈辱，不管如何也要来我这儿？”
“为啥？”我不明白？老头儿长叹一声：“因为我祖上就艮园的老板，所以稀奇古怪的东西，我这儿应有尽有，所以他们要去乌龙潭也好，要找夔龙骨也好，他们都绕不开老谷头儿我啊。”