答骆副使〔1〕
某粗疏无用人也〔2〕,又且傲慢好自用。夫自用则不能容物,无用又不能理物〔3〕,其得尔三载于滇中者,皆我公委曲成全之泽也〔4〕。物犹知感,而况人乎!优游以来,终年兀坐〔5〕,户外事无知者,是以无由致私祝于下执事也〔6〕。乃过辱不忘〔7〕,自天及之,何太幸!何太幸!寂寞枯槁〔8〕,居然有春色矣。
新邑僻陋实甚〔9〕,然为居食计,则可保终老,免逼迫之忧。何者?薪米便也。若为学道计,则豪杰之难久矣,非惟出世之学莫可与商证者〔10〕,求一超然在世丈夫,亦未易一遇焉。是以开春便理舟楫,动远游之兴,直下赤壁矶头矣〔11〕;而筋力既衰,老病遽作,不得已复还旧隐〔12〕,且贱眷为累〔13〕,亦未易动移也。则其势自不得不闭户独坐,日与古人为伴侣矣。重念海内人豪如公者有几,不知何时按临此土〔14〕,俾小子复遂抠趋之顾〔15〕,乃以近年学古所获者一一请正于大方也〔16〕。
注释
〔1〕本文于万历十二年(1584)写于黄安。 骆副使:即骆问礼(1527~1608),字子本,号缵亭,浙江诸暨(今浙江诸暨)人。嘉靖四十四年(1565)进士。曾官云南参议、湖广按察司副使等。著有《万一楼集》。《明史》卷二一五有传。 万历十二年,骆问礼入楚,任湖广按察司分巡武昌道兼兵备副使。大概在春夏间,他写信问候李贽。此文即李贽给骆问礼的复信。在信中李贽自述了近来的生活情景,对骆的思念,特别是希望能与海内豪杰之士共聚,以所学请正于大方之家的愿望,都深情溢于言表。
〔2〕粗疏:谓才识疏略寡陋,此处是李贽自谦。
〔3〕理物:犹治民。班固《白虎通·诛伐》:“王者承天理物,故率天下静,不复行役。扶助微气,成万物也。”
〔4〕“其得”二句:骆问礼曾任洱海道分巡,李贽任姚安知府时与其共事。滇(diān),云南省的别称。
〔5〕兀坐:独自端坐。
〔6〕私祝:私自祝愿。祝,颂,愿。 下执事:对对方的敬称。汉代蔡邕《独断》卷上:“陛下者,陛阶也……群臣与天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之意也。上书亦如之。及群臣庶士相与言殿下、阁下、执事之属,皆此类也。”
〔7〕过辱:谦词,犹言承蒙过访。
〔8〕枯槁:谓穷困潦倒。
〔9〕新邑:指黄安(今湖北红安),是嘉靖末年新设的县。
〔10〕非惟:亦作“非唯”,不只,不仅。 出世之学:超脱人世之学,即佛学。 商证:探讨,讨论。
〔11〕赤壁矶头:赤矶山,在今湖北武昌县西南。
〔12〕旧隐:旧时隐居之地。这里指黄安天窝山房。
〔13〕贱眷:指李贽的妻子,谦称。
〔14〕按临:巡视。
〔15〕俾(bǐ):使。 小子:李贽谦称。 抠趋:抠衣趋谒。抠衣是古人叩趋时的动作,即提起衣服前襟,碎步前行,表示恭敬。趋,古代一种礼节,以碎步疾行表示敬意。
〔16〕大方:识见广博、深懂道理的人。此处指骆问礼。