第58章 乾坤骨董集 和氏璧传国玉玺秦代玉器
第58章乾坤骨董集和氏璧传国玉玺秦代玉器
收藏骨董玉器秦代玉器世面上很少见,也许是秦代是短短十五年历史,但是是最出名历史。玉器代表统治阶级的意志,最出名玉器就是和氏璧,这个值十五城市玉器,秦王命工匠将和氏璧琢成传国玉玺,篆书“受天之命,皇帝寿昌”印文;其实表示当时阶级是非常重视玉器的。
秦代玉器(公元前221年~公元前207年),秦代是中国历史上第一个中央集权的封建王朝,也是掌握政权时间最短的一个统一王朝,从公元前221年立国,到公元前206年被推翻,仅仅短短的15年,秦朝是中国历史上一个极为重要的朝代,是由战国时代后期的秦国发展起来的中国历史上第一个统一帝国。
秦国是周朝时期华夏族(汉族古称),曾在中国西北地区建立过一个诸侯国,秦人是华夏民族西迁的一支。其先祖嬴姓部族在殷商时期是商王朝镇守西戎的得力助手,颇受商王朝重视,官封为商朝时期的贵族。后因嬴姓部族卷入了武庚挑唆的叛乱而遭到西周统治者的惩罚,被迫西迁,嬴姓部族因此沦为奴隶。秦朝的国号来自于地名。早期的秦人由于给周王室养马有功,被周孝王封在秦地,秦成了他们的正式族称。周幽王时期犬戎攻入镐京,秦襄公因为保卫周王室有功,正式被封为诸侯国,秦成为国号。而在秦始皇统一中国之前,秦只是一个诸侯国的称呼,统一以后由诸侯国名变为全中国的王朝称呼。由于统治者姓赢,又有赢秦之称。
因此,关于秦代玉器的面貌并不是特别清晰。从考古出土的实物资料和文献记载来看,秦代玉器的发展较为缓慢,但秦始皇还是采取了一些有利于玉器发展的措施。
其一,重视收藏玉器,命工匠将和氏璧琢成传国玉玺,篆书“受天之命,皇帝寿昌”印文;
其二,重视祭典礼玉,秦始皇到处巡游,每到一地都要祭祀天地四方及列祖列宗,而祭祀多必用玉,秦代遗址墓葬主要集中在陕西、河南、河北、湖南等地,其中以陕西所出的玉器数量最多。
有关秦代玉器的真实情况尚处在迷雾中。 秦人的民族性格中,既有原始的戎文化因素,也有春秋战国时代华夏礼仪文化的影响,但起关键作用的还是商鞅变法之后的功利主义。约之以峻法,诱之以重利,以法为教,以吏为师,这对于军国固然不失为富强之道,对于思想文化的发展则是灭项之灾。
整体文化的外倾和个体的保守内倾成为国秦民族性格中的到一对矛盾,法家政治之下,人的个性是被压抑的,所以比赋个人品德的玉器是不能发展的。
建阙于终南,立表于东海,铸巨型铜人,塑八千秦俑,张扬的是国家权力而不是艺术个性。
主要遗址墓葬地有:陕西西安北郊联志村、临潼上焦村、秦阿房宫遗址、凤翔八旗屯、户县宋村;河南沁阳官庄北岗;河北易县高陌乡;湖南长沙左家塘;湖北云梦睡虎地等。
秦代在中国历史上虽只有短短的十几年,但在艺术上曾创造出辉煌的成就。最近几十年发现的被人誉为“世界第八奇迹”的秦始皇兵马俑,是最能说明问题的事例。
秦代玉器,也与其它艺术品一样,曾有过辉煌业绩。这在史书典籍中每有所述。如史书所载的孙寿、列裔二位琢玉人师及其作品就是秦代琢玉成就的一个方面反映。据载,秦始皇灭六国时,得卞和玉璧,始皇命玉工刻作“传国玺”(即专供皇帝用,并表权力的皇帝印)。此玺的作者就是当时的琢玉大师孙寿。玺方四寸,螭虎纽,敕李斯以虫鱼篆书“受命于天,既寿永昌”八字铭。惜此玺传说唐。贞观四年,萧后奉玺归唐,废帝自焚后,不知所在。”故令人无法了解其风采。
1971年陕西西安北郊联志村出土的85件祭祀玉,其中有玉琮、璧、璜、圭、璋、琥这些《周礼》规定的“六器”礼玉;
其三,重视陈设玉器,《西京杂记》记载,汉高祖刘邦“初入咸阳宫,周行库府,金玉珍宝不可称言。其尤惊异者,有青玉五枝灯,高七尺五寸,作蟠螭以口衔灯”。1976年陕西西安西郊车张村秦阿房宫遗址出土的玉杯,既可实用,又能陈设;
其四,重视玉剑饰。
根据秦代玉器的用途,可以分为祭祀玉、陈设实用玉及装饰玉三大类。
(一)玉器种类第一类为装饰品,有璧、环、璜、玦、带钩、玉具剑、觿、蝉形佩、鸟形佩、鱼形佩等。第二类为礼仪器,有圭、璧、璋、琥、玉人(俑)等。第三类为日用器,有玉杯。
(二)造型与纹饰特征玉璧玉璧是秦墓中出土较多的玉器。玉人(俑)玉琥形似匍匐前行,颈直伸,尾叠于臀上。双龙首璜龙首为尖耳,橄榄形眼,上眼睑为双线,额出尖,口略张,外出一尖牙。
玉杯西安阿房宫遗址出土。杯腹饰战国晚期常见的阶梯状连线乳丁纹,杯口和下腹部饰柿蒂纹。此杯制作工艺精湛,纹饰纤细华丽,应属宫廷或高级贵族用玉。
目前发现的丧葬用玉无论是种类还是绝对数量均很稀少。依目前材料所见,仅在秦京畿之地零星发现玉口琀及疑似玉握等器,玉塞、玉衣等丧葬用玉并未发现。秦代礼仪用玉中主要发现的为祭祀用玉。《周礼》载“以玉作六器以礼天地四方”,所谓“六器”即璧、圭、璋、琮、璜、琥。在实际考古发掘中亦见环、觸、人、猪等器型作祭祀用玉与“六器”伴出。
这些玉器一般多光素无纹,或只有简单的纹饰。
(一)玉壁玉璧是所谓“六瑞”,即“六器”的主要器型,在玉礼器中占有重要的地位。器型均为扁平状,径较小,中心有一小孔,与所谓的“肉大于好”相符。
依雕刻纹饰特点,可分为以下三型:1、素面玉壁陕西西安地区出土的祭璧均为青玉,素面,圆饼状,中心钻一小孔。如,陕西西安庐家口出土的玉璧,玉质温润,厚薄不一,直径3.0厘米、厚0.1~0.3厘米;西安联志村出土的素面玉璧,玉质晶莹,直径4.6~5.0厘米、厚0.5厘米。
2、五孔玉壁五孔壁,即除中间钻有一孔外,璧外缘还大致等距钻出四孔。如西安北郊庐家口出土的两件玉均为五孔玉璧,其中一件由饰有双身夔龙纹、谷纹的玉璧改制而成,直径4.6厘米、厚03~0.5厘米,另一件为素面。
3、谷纹玉壁璧面雕刻谷纹,如山东烟台芝罘岛阳主庙遗址、荣成成山出土玉璧饰谷纹,谷纹上加刻涡纹,并有涂朱遗痕。
(二)圭圭由史前时期的铲形器衍生而来,为瑞信之物。东周以前多见方形圭,东周以后圭形制为上方锐尖、下方直状,无穿孔,多为素面与《说文》所载相符。
秦代出土玉圭均为青玉,平底、尖首、长条扁平体,形制规整,通体光素无纹,有大小、厚薄之别。如陕西XA市北郊联志村出土一对玉圭,长8.2厘米、宽2.2厘米、厚0.8~1.0厘米,与XA市庐家口出土玉圭尺寸差异较大。XA市庐家口出土的一对玉圭长11厘米、宽2.6厘米、厚0.5厘米。山东YT市芝罘岛、荣成成山发现的玉圭也均为素面。
(三)璋体呈扁平状,作三边垂直、一边斜直的半圭形,即所谓“半圭为璋”,多为素面。如西安北郊联志村和庐家口所出璋均为青玉质,半圭形,宽大厚重,形制规整,通体打磨,光素无纹。庐家口出土玉璋高21厘米、宽6.6厘米厚2.5厘米。
(四)玉琮玉琮为内圆外方的粗管形器,方体,上下贯通一圆孔,两端孔边有环状凸起,其主要作为礼器使用。
秦代所见玉琮依形制可分以下二型。
1、方琮西安庐家口窖藏出土一对玉琮,高3.5厘米、外边长7.0厘米、孔径6.0厘米、高1.2厘米,呈青灰夹赤褐色,从玉色和纹理观察这两件玉琮原系从一件旧玉琮横截而成。
2、片琮西安联志村出土的片状玉琮,长50厘米、宽4.6厘米、厚0.6厘米,为青玉制作,通体光素。形制为扁平体正方形,中间钻一小孔,四边象征琮之外方,小孔象征琮之内圆,说明在祭玉中琮的象征性意义远大于玉琮形制的本身,反映了琮已经退化和衰落。
(五)玉璜玉璜多作“半璧形”,一般在中部上方钻有穿孔。
秦代所出祭祀玉璜依纹饰多见以下二型。
1、素面玉璜西安北郊联志村窖藏所出的6件玉璜,有4件都是素面,通长11.3厘米、宽25厘米、厚0.4厘米,青黄或青灰色,弧形扁平体,仅在上弧中部钻一圆孔,通体抛光。
2、龙首玉璜西安北郊联志村出土龙首玉璜2件,通长11.5厘米、宽2.5厘米、厚0.4厘米,在弧形扁平体两端各雕一龙首,双龙共体;璜两面均以细线阴刻出龙首五官,龙口中阴线刻出獠牙。庐家口出土龙首玉璜与联志村的略有不同,两面均以细阴线刻出龙首、菱形眼和前肢,外上弧中部有圆系孔,通长11厘米、宽28厘米、厚0.2厘米。龙首玉璜无论璜体上有无穿孔,虽然两面雕刻龙纹,但阴线刻纹较为粗率,表明其并非组玉佩中的佩璜,而是祭玉之璜。
(六)玉琥考古发掘中所见“六器”多为璧、圭、璋、琮、璜五种,且均为对称几何形制,而始终未见玉琥。西安联志村玉琥与其他五器同出方见六器中琥之形制。联志村出土皆青玉,也呈片状扁平体。造型为外缘雕出虎的轮廓,以阴线雕出虎之菱形眼、口部、四肢及虎尾。虎昂首、隆、鼻、耳后抿,四肢粗壮有力,呈伺机扑食状。其中一件玉琥大尾上卷紧贴脊背,另件张口半卧,虎尾短小而上翘,通长11.5厘米、高4.0厘米、厚0.35厘米。1980年,西安北郊庐家口村出土玉琥1件,长12厘米、宽4厘米、厚0.7厘米,青玉,浅灰色至深灰色,扁平体,昂头张口呈半卧状,两面均以较细阴线刻出虎头、目、身躯及四肢,虎尾小而上翘。
(七)玉环《尔雅·释器》载有“肉好若一谓之环”,但在考古发掘出土的实物中发现,环之孔径与器体无明显的比例关系。秦代所见玉环多呈青色,薄片状,多为素面,部分雕有谷纹。如西安北郊庐家口出土谷纹玉环,直径12厘米、孔径6.5厘米、厚0.15厘米,玉料呈青色,通体雕刻谷纹。
(八)玉觸鯛为一种锥形实用器,《说文·角部》云“觴,佩角,瑞耑可以解结”,其有实用、佩饰、祭祀等诸多功能。陕西西安庐家口、山东烟台芝罘岛所出玉觴均作祭祀用器。如,烟台芝罘岛之觴没有纹饰,也没有穿孔。西安庐家口出土多件,皆为青玉,玉质和形制相同,唯大小略有区别;弧形扁平体造型,大端平齐,上钻圆孔,小端为尖锥形,通体玉质温润,光素无纹;长11厘米、首端宽0.8~1.0厘米、厚0.25厘米。
(九)玉猪西安庐家口祭祀坑出土玉猪1件,长12厘米、宽4.5厘米、厚0.77厘米,青玉质,扁平状,猪型大头巨目,尖嘴肥身,短腿小尾,全身布满蒲格谷纹和残缺不全的双身夔龙纹,明显可以看出是由玉璧切割改制而成的,并不是玉猪本身的纹饰。
(十)秦代玉器玉人,有些发掘报告中亦称为玉俑。这里的玉人并非史料中记载相玉或雕琢玉器的玉工玉据其造型定名的,呈扁平片状,刻出头部和长条形身躯,用阴线刻出眉、眼、鼻、口等以及象征性的腰带。玉人有男女之分:男性玉人有发髻和胡须,偏髻发型与临潼秦始皇兵马坑中俑的发型类似:女性玉人无髻、无须。西安联志村、庐家口均有男、女玉人出土,形式拙朴,造型、雕刻技法一致,仅雕刻出人体的大概轮廊,除头部外,四肢均予省略。
玉人是秦代祭祀玉器典型而又极富特色的玉器。
1、男性玉人西安地区出土玉人,其玉米料呈黄绿色,有些表面有絮状白化斑。如联志村出土玉人,头顶有偏斜发髻,面部以阴线勾勒出弯眉、大眼、圆鼻和横长方形阔口,上唇饰八字胡,下颌有四道胡须,身体呈长方形,是成年男子的形象,高7.4~12.1厘米、宽1.6~2.38厘米、厚0.38~0.6厘米;AH省寿县东淝河闸出土玉人1件,造型与西安所出相同,高12.1厘米、宽23厘米、厚0.47厘米。
2、女性玉人西安北郊联志村、庐家口祭祀坑内均有出土,玉料米呈青绿色,造型为丹凤眼、直鼻梁、梯形口,圆顶无髻,腰部刻有一条阴线用来表示腰带,背面光素无纹。无髻、无须是女性玉人的基本特征,其高矮又略有不同,高10~12厘米、宽2.3~2.5厘米、厚0.3~0.5厘米。
秦代玉人长12、宽2.1、厚0.5厘米的青玉片,图案是一成年男子。除头部外,四肢皆省略。他右椎髻高耸,眼睑长圆形,鼻准浑圆,口阔长方形。唇上两撇胡须平折下垂,下垂三滴式长须。整体形式拙朴。日前,两片秦代玉人在西安一工地上被发现:一片为成年男子造型,一片为丹凤眼女子造型。经专家鉴定,系两件2200多年前秦代时期的祭祀礼器。虽然玉人做工并不精细,但仍清晰地反映出秦人特有的造型和纹饰,为研究秦代玉器和当时的风俗礼制提供了珍贵的实物资料。
这两片玉人形式较为拙朴,造型、雕刻手法一致,仅雕刻出人体的大概轮廓,除头部外,四肢都省略了。其中男玉人长12.1厘米,宽2.38厘米,厚0.38厘米,玉料呈黄绿色,表面有絮状白化斑,其头顶有偏斜发髻,面部以阴线勾勒出弯眉、大眼、圆鼻、横长方形阔口,上唇饰八字胡,下颌有四道胡须,身体呈长方形,是成年男子的形象。
女玉人长11.6厘米,宽2.4厘米,厚0.31厘米,玉料呈青绿色,为丹凤眼、直鼻梁、梯形口,发型为垂于肩背的槌状单髻,腰部刻有一条阴线用来表示腰带纹。
陕西历史博物馆副研究员师小群表示,这两片玉人的质地是XJ和田青玉。两件玉人雕刻工艺不甚精细,刀法粗放不羁,因此玉人的面部表情、姿态呆板,无法以形传神。
据介绍,这组玉人是用典型的战国晚期蒲纹玉璧残料改刻而成,因玉璧表面线纹交织如蒲席而称为蒲纹。蒲纹玉璧在春秋时期开始兴起,盛行于战国中晚期至西汉。据了解,古人在制作玉器时,常利用裁切下来的边料制作其他小件佩饰器,从玉璧残存的弧线推算,男玉人原璧的直径应在24厘米以上,而女玉人原璧直径应不小于17厘米。师小群表示,从发型看这两件玉人的身份应为庶民或者奴婢。男玉人的发型与临潼发现的秦俑中的下士俑发型一样是偏斜发髻,这是秦代独有的发型。而女玉人的发型是当时妇女最常用的槌髻。根据残存的玉璧纹饰、玉人的发型服饰、雕琢工艺及其用途,专家断定玉人的制作时间应该是在秦代,其性质是作为礼器---祭天人牲的象征物。
专家表示,这组玉人上面既保留了战国晚期玉璧的纹饰,又有秦人特有的造型和纹饰,秦人利用战国晚期蒲纹玉璧残器改制的祭祀玉人,为研究秦代玉器提供了珍贵的实物资料。
秦代玉器的种类与器型——装饰用玉 《周礼》中的用玉制度在秦代已处在瓦解的边缘,在宗教、礼仪思想不断弱化的背景下,传统“六瑞”中璧、璜、琥等已具有明显的装饰意义。
秦代沿袭战国传统,佩玉之风依然盛行。《史记·项羽本纪》记载,在“鸿门宴”上,范增“举所佩玉玦示者三”。考古工作中迄今尚未发现秦代的成组玉佩,但环、玦、璜等无疑是当时常用的佩玉。
秦墓中出土的装饰用玉包括直接佩戴的佩玉和装饰器具的玉器。出土佩玉较多的器型有玉璧、玉环、玉璜、玉瑗、玉玦、玉串饰、玉组佩饰及动物形玉饰等,多为佩挂在身上的玉饰;装饰器具的玉器主要为玉具剑等器型。玉璧湖北云梦大坟头1号墓出土谷纹玉璧1件,青绿色,有光泽,谷纹饱满,直径77厘米、孔径3.4厘米、厚0.5厘米。襄阳王坡出土玉璧3件,其中一件两面饰谷纹,另外两件璧面均匀阴刻圆圈纹,应为谷纹简化而来。
此外,HEB省易县燕下都高陌村秦墓M39出土玉璧2件,直径5.7~7.8厘米,呈淡青色,两面均饰谷纹。河南泌阳秦墓M3出土玉璧1件,直径15.1厘米、孔径37厘米、厚0.4厘米,其表面均雕磨凹线菱形花纹,菱纹中间微凸处用单阴线刻一螭形的涡纹。
湖北荆州纪南镇高台村出土玉璧2件,其中一件玉璧呈青绿色,两面纹饰相同,均分内外两圈纹带,中间以绳索纹分隔,内圈纹饰为阴刻谷纹,外圈饰四组龙体为曲线双身、尾端卷曲的夔龙纹,其直径21厘米、孔径14厘米、厚0.4厘米;
另一件呈青绿色,但部分受沁呈黄色,两面纹饰也相同,内外圈纹饰以绳索纹分隔,内圈为阴刻谷纹,外圈饰三组夔龙纹,夔龙之间以柱状体分开,柱状体下端有阴刻斜线纹,直径1661厘米、孔径5厘米、厚0.5厘米。玉璜秦墓中所见玉璜多作佩饰用,璜体部分为素面,饰纹多见谷纹或卷云纹。如甘肃秦安上袁家墓M7(M7:9)出土玉璜,呈乳黄色,表面刻谷纹,器身下正中有穿孔,周边有小缺。
湖北楚郢都纪南城凤凰山墓M70亦出土玉璜2件,其中一件(M70:3)长10厘米、宽3.2厘米、厚0.6厘米,呈弧形,两端龙口微张,璜身饰勾连云纹,璜中上方有穿孔;
另一件(M70:8)身长而弧度大,亦满饰云纹,无穿孔。
玉珩CQ市FL区小田溪战国晚期至秦代墓群出土多件玉珩,其共同特点是珩体较宽,玉质上佳均为白玉。珩体正中有穿孔,两端亦有圆穿孔,有些珩中穿孔较两端细小。其中一件长497厘米、宽3.5厘米、厚0.2厘米;
一件长8.5厘米、宽3.8厘米、厚0.2厘米;
一件长7.6厘米、宽3.1厘米、厚0.35厘米。
玉环1、素面玉环湖北襄阳王坡秦墓中出土玉环2件。其中一件玉米料呈灰白夹棕黄色,半透明状,有玉质光泽,横断面呈扁圆形,两面各有两周不甚明显的凸棱,直径5.7厘米、肉宽1.2厘米、厚0.2厘米;
另一件玉环呈谷黄色,半透明,横断面呈长方形,素面,直径4.75厘米、肉宽1.0厘米、厚0.3厘米。
此外,咸阳黄家沟墓地秦墓1、西安潘家庄世家星城165号秦墓等均有素面玉环出土。西安潘家庄世家星城165号秦墓出土素面玉环,直径3.2厘米、孔径1.5厘米、厚0.2-0.3厘米。
2、谷纹玉环秦始皇陵铜车马坑出土的铜驮手,其腰际右侧佩有此型玉环,上饰白色谷粒纹,环外径3.7厘米、孔径2厘米。这不仅细致地表现出玉环的形制和纹饰,还真实地反映了秦人佩戴玉环在身体的具体位置和方法。
此外,成都羊子山秦墓M172、西安北郊尤家庄秦墓亦分别出土此类玉环。西安北郊尤家庄秦墓玉环,直径8.3厘米、孔径5.7厘米、厚0.6厘米。
3、勾连纹玉环湖北楚郢都纪南城凤凰山墓M7O出土玉环(M70:5)1件,直径9.4厘米、孔径5.1厘米,玉环饰勾连纹,间饰内填斜格纹及变形菱纹等。
4、绞丝纹玉环CQ市FL区小田溪12号秦墓出土绞丝纹玉环1件,白玉质,玉质晶莹剔透,直径49厘米、孔径2.5厘米。
玉龙湖北楚郢都纪南城凤凰山秦墓M7O出土的玉龙(M70:9),造型呈风字形,回首向上,张口,头部阴刻花纹,椭圆形眼,身饰卷云纹及谷纹,龙身中部有穿系孔,尾上卷。
陕西咸阳塔儿坡秦墓出土玉龙1件,造型呈S形,口部微张,身饰谷纹及云纹,龙身中部亦有一穿孔,尾部残断;
重庆小田溪秦墓M22出土龙形佩2件,形制相近,均回首向上,尾部上卷,头部及尾部各有一穿孔,龙身刻有谷纹。
玉觽除西安、烟台等地祭祀坑出土玉觽作祭祀礼器外,自秦墓出土的玉觽均属装饰用玉范畴。如成都羊子山墓M172出土玉觴1件,玉质呈白色而有青斑,觽体为鱼形,两面阴刻眼、鳍等纹饰,嘴后有一穿孔;湖北楚郢都纪南城凤凰山墓M7O出土的玉觽,长13厘米、宽5.5厘米、厚0.8厘米,青玉质,呈玉龙形,一端为龙首,口部微张,器体中部有圆纽,纽下有穿孔,尾部呈锥状,向相反方向弯曲,通体饰绳索纹。
重庆小田溪秦墓出土玉觽2件,一件玉质呈白色,长41厘米、高1.3厘米、厚0.3厘米,端为龙首形,尾部呈锥状,龙首有黄色沁;
另一件呈凤鸟形,凤鸟首部有双孔,因受沁呈棕褐色,长10.6厘米、宽2.9厘米、厚0.4厘米,通体光素无纹。
玉玦《史记》记载,“鸿门宴”上“范增数目项王,举所佩玉玦示者三”,可见玦作佩饰用。
玉玦在陕西、河南、湖南秦墓中多有出土,如河南泌阳秦墓出土玉玦呈黄白色质地较粗糙,外径2.7厘米、内径0.8厘米厚0.4厘米。
凤鸟形佩HEB省易县燕下都高陌村秦墓出土鸟形玉佩1件,呈浅灰绿色,光亮透明,透雕作昂首状,长尾竖立呈立鸟形,长4.85厘米;
重庆小田溪秦墓M12出土双凤形玉佩1件,长8厘米、宽4厘米、厚0.5厘米,玉质呈白色,有黄褐色沁斑,透雕作双凤鸟相背状,凤身曲张,如翩翩飞蝶,造型生动活泼。
秦代玉器弧形饰:2003年,陕西长安潘家庄189号秦墓(2)出土弧形饰1件,呈长方弧形,侧视作拱形,正面中部高浮雕一回首螭虎,其两侧各雕一兽面纹。整器边缘均饰一周带有直线边的陶纹,左右两侧中部各钻一孔,背面光素无纹;长4.2厘米、宽2.9厘米、厚0.4厘米。
秦代玉器玉具剑:玉剑饰起源至少可以上溯到西周晚期。到了东周时期,玉剑饰的数量有了进一步的发展,陆续出现了装饰剑身的玉剑首、玉剑格,装饰剑鞘的玉剑璣、玉剑珌四种玉饰,或称玉具剑,刘向《说苑·反质篇》谓:“经侯往适魏太子,左带玉具剑。”可见战国时期即有此名称。
东周时的玉剑饰仅有零星发现,秦代玉剑饰在多座墓葬中均有发现,且个别墓葬所出剑饰种类齐全。
剑首为镶嵌在剑柄顶端的装饰品,呈扁圆形,多镂雕有纹饰。西安秦墓出土的玉剑首为圆形,如西安潘家庄墓M154出土的玉剑首正面大于背面,正面中心内凹呈漏斗状,阴刻柿蒂纹,四周有勾连云纹,背面直径小于正面,周边阴刻变体蟠虺纹,中部突起有两个对钻之隧孔,斜面上阴刻两圈阴线。
HUN省CS市左家塘1号秦墓1出土的玉剑首,直径4厘米、厚0.6厘米,呈灰白色,表面有深绿色沁蚀,体扁圆;表面纹饰分为内外两区,内区为勾连云纹,外区为突起的涡纹,背面正中有阴刻圆形沟槽;简报云玉剑首“上刻变形云纹”,实为勾连谷纹。
重庆小田溪秦墓亦有此类玉剑首出土,玉呈白色,其中12号秦墓出土的玉剑首因受沁有褐色斑。
巴蜀地区剑首正面亦多有四角星纹、涡纹和谷纹等,背面有环槽及多个斜向圆孔,较厚。《考工记·桃氏》先郑注:“茎谓剑夹,人所谓,镡以上也。”《汉书·匈奴传》颜注“镡,剑口旁横出者也。”镡即通称之剑格。剑格侧视呈蝙蝠形,俯视近椭菱形,有素面或饰夔纹、饕餮纹等装饰。如西安潘家庄秦墓M154出土剑格,青玉质,近蝙蝠形,中空,格面饰有变形要纹;宽4.8厘米、高1.5厘米、厚1.6厘米。
2002年,CQ市小田溪秦墓M12出土玉剑格,宽448厘米、高2.2厘米、厚2厘米,素面,侧视呈山形,俯视呈菱形,中脊突起,纳剑茎孔呈椭方形。
汉书·匈奴传》颜注:“卫,剑鼻也。……卫字本作璏,其音同耳。”《广雅·释器》:谓之鼻。”《说文》:“璏,剑鼻玉也。”璏即附于剑鞘中部用以穿剑带之纽。其平面呈长方形,后面有长方形仓孔,用以穿系腰带,正面多饰有谷纹、网格纹等。
如长沙左家塘秦墓所出玉剑璏,饰勾连谷纹。2002年CQ市小田溪秦墓M12出土的玉剑(M12:108)呈条形,一端下弧背有长方形仓,正面有两组竖向的凹弦纹,长5.7厘米、宽1.8厘米、厚1.9厘米,该墓群M22也出土一件此类玉剑璏,宽4.8厘米、高2.2厘米、厚0.2厘米;
西安潘家庄秦墓M189出土玉剑,呈长方形,背面有穿,顶面两端出檐,饰有卷云纹,长5.5厘米、宽2厘米。
《淮南子·修务训》高注:“摽,刀削(鞘)末铜也。”《说文·木部》:“標,木杪也。”《荀子·赋篇》杨注:“剽,末也。”《说文·金部》作镖。可见摽为鞘末的包尾,本以铜材制作,玉具剑则以玉制作。珌一般外轮廓近似梯形,中部厚,上端中部钻一较大孔,两侧各有一小孔,斜向穿透,用以接鞘。
如西安潘家庄秦墓M154出土玉珌,体近梯形,顶有三孔相通,侧面饰变形夔纹,长5.0厘米、宽5.0~5.9厘米、厚1.1厘米;
HUB省荆州郢城镇黄山村出土的玉剑珌,局部有深褐色沁斑,全器呈弧边梯形,饰几何形卷云纹,长5.4厘米、宽4~5.2厘米、厚1.4厘米;
重庆小田溪秦墓M22出土的一件玉剑珌亦为此类形制,器身饰几何卷云纹,该墓群M12出土的玉剑珌,有深褐色沁,器身呈弧边梯形,通体素面无纹;
河南南阳拆迁办发现的秦墓M208出土的玉珌,呈青色,一面阴刻卷云纹,一面阴刻螭虎纹,上宽5.8厘米、下宽5厘米、中厚1.3厘米、高3.2厘米。
秦代玉器蜻蜓眼式琉璃珠:秦代墓葬中出土蜻蜓眼式琉璃珠较多,形制多样。
湖北襄阳王坡秦墓(M37:3)出土的琉璃珠,以连珠点纹形成圆、椭圆和三角等形状,将珠体表面的眼珠分隔成若干独立的小单元。
陕西咸阳塔儿坡战国晚期至秦代墓地出土的蜻蜓眼式琉璃珠则存在三种特殊的构成几何线的方式:
一是采用深色料条构成宽边直纹,M25085:1、M46386:2-1;
二是以双直线纹间隔眼珠,如M46386:2-2;
三是以较大的料滴构成平行三排联珠纹眼珠装饰于联珠纹之中,M46386:2-3。
成都羊子山战国晚期或秦墓M172出土的蜻蜓眼式琉璃珠,用直线组成长方形,每个长方形画出对角线,成为装饰主体,眼睛则弱化为小圆圈,位于对角线的交叉点。
秦国在公元前221年建立起统一的中央集权的王朝。秦国玉器主要是出土于西北地区的东周秦墓及早期秦郡雍城,数量不是很多,工艺也不算精美,但非常有特色。
以串饰为主,纹饰的呈现则以龙纹,虺龙纹,凤纹,云纹勾连云纹为主,雕刻技法采用阴刻细线,常在弧线弯曲处采用几何方形呈现,布局紧密,这些特色与中原楚越所产的玉器有所区隔,秦国位处西部边境,立国之初接受周文化的影响,但玉器之制作,却仍保持秦国质朴简丽的区域性特色,其崇尚五行水德尚黑之说,导致偏好深色或青色玉材,器型方面则以礼器用途的圭,璋,璧或实用的配饰。
秦代玉器主要出土于咸阳城址及阿房宫遗址,以及黄河、长江流域秦代墓葬。
影响秦代玉器缓慢发展的原因为何?
(1)先天不足,基础不好:秦代文化是东周秦国文化基础上发展成长来的,但秦国缺乏优良的琢玉传统及技艺,因此影响到了秦代。
(2)立国时间短,风格没有形成:秦代立国只短短15年,没有培养出一批琢玉高手。珍宝玉器被大量掠夺。随着秦末农民起义和楚汉相争,刘邦和项羽都曾光顾咸阳城,大肆掠夺奇珍异宝。秦朝灭亡,秦国大量玉宝器落入起义军首领或富豪手中,有的可能混迹于汉玉中,需要认真分辨,有的不知所终。
(3)秦宫廷玉面幕还未揭开:宫廷皇室玉是一个时代玉器水平的标志,今秦代皇陵及上层贵族墓,至今还未发掘。
在秦文化的发展过程中,秦统治者还是采取一些有利玉器的展措施:
(1)重视收藏玉器。有收藏「和氏璧」、「昆山之玉」、「明月之珠」。
(2)重视祭典礼玉。秦始皇到处巡游,每到一地都要祭祀天地四方及列祖列宗,而祭祀多必用玉。
(3)重视陈设玉器。
(4)重视玉剑饰。秦是一个崇武的国家,因此大量需求剑,剑多,剑玉必定也多。
秦代玉器具有战国至西汉的过渡类型色彩。
秦代玉材亦有两大类:
一为和阗玉。用于琢制陈设玉及装饰玉。如:阿房宫遗址出土的玉杯,即和阗玉。
一为地产玉。即产于秦国境域之内的玉材。与陕西蓝田玉和河南南阳玉系统较为接近。此类玉材主要作祭祀玉和丧葬玉。秦代玉器据其用途,可分为祭祀玉,陈设实用玉,及装饰玉三大类。
周代未曾见到成套的〈周礼〉“元器”同时出土,却在秦代祭玉坑中出土了成套文器(璧、琮、圭、璋、琥、璜),说明秦代对周代礼学还相当重视。玉坑中出土的玉人,四肢呈捆绑状,脸上毫无表情,头上有髻,与秦兵马人俑相像,这应是用于祭祀的玉人,也是古代人殉制度在秦代的新形式。
秦代有展示宝器的爱好。据文献记载,秦代的陈设玉相当多,且体形巨大。秦代玉器的雕工及装饰技巧,既没有战国玉器的雍容华贵及玲珑剔透,又没有汉代玉器的精雕细琢及千纹万花,形体较为笨拙,花纹较为粗糙。从雕工及装饰方面观察秦代玉器,粗获有余,细润不足,给人以一种短期行为的感觉。
秦代玉器与众不同的特点
1.如柿蒂纹(又称花瓣纹)柿蒂纹多雕在有盖的器皿上如:玉卮、玉杯、玉炉等器皿的盖部的顶端。古代寓意纹样。顾名思义如同柿子下部之蒂子一样,四瓣或五瓣。这一类纹饰多使用干战国玉器上,柿蒂纹起源极早,我国古代的陶器、青铜器上已可见到,在已发现的秦代玉器上,发现了这种古老的纹饰。
2.圆圈纹 秦代玉器上出现的圆圈纹最早装饰于大型壶、罐的上腹部,先用红色带绘四大圆圈,内外绘黑色带圈,圆圈内填以各种各样的几何纹,常见的有网格网线纹、菱格纹、斜方格纹、三角纹、折线纹、十字纹、圆点圆圈纹、回形纹和肢爪纹等图案。早期的四大圆圈排列紧密,圆圈用黑红复彩绘制,非常规整,内圈为红色带圈,外加1—3圈黑色带,圆圈之间上下的空白处用黑色三角弧线填充。晚期四大圆圈用黑色绘制,圆圈画得草率不规整,构图简单。
3.“四灵”纹秦代玉器出现的四灵是神话传说中四大神兽,古代认为四象有祛邪、避灾、祈福的作用,又称天之四灵。青龙、白虎、朱雀、玄武这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜。
4.秦玉上的蟠虺纹有两种:一种是浮雕状的,蟠虺划分为若干单无,众虺交缠,隐现头羽,虺体下衬以斜线纹地,使纹饰显示出三维立体层次。此类蟠虺见于秦公大墓和益门秦墓的玉琥、璜、凸齿形佩上,也同样见于关东列国春秋中晚期玉器上,既使吴国玉器上的也毫无二致,显示出华夏玉文化的共性。
5.源自西周青铜器的“秦式龙纹”另一种蟠虺纹则为秦玉上所特有,称之为“秦式龙纹”,其特点为纹饰均以纤细的阴刻线构成,勾连紧密,没有层次,不分单元,头、羽、翼不明显,仔细观察才能分辨出这是一个个龙头。
6. 秦代玉器钻孔基本上是两面钻 即使极薄的片饰亦是如此,这是自良诸文化以来的传统作法,目的是保证器表孔缘的平整。有些玉器上的孔径非常小而有一定深度,如益门出土的M2:172条形佩孔径只有0.2厘米,据说秦陵铠甲坑石甲片上的钻孔也很小,这一定需要硬度较高的金属钻头来完成。秦玉多片状器,所以秦玉工对平面的加工显然比较在行,一般加工平整,打磨光滑,很少留下锯剖的痕迹。象凤翔南河屯的玉璧、秦公大墓的白玉戈,璋形佩等器都显示出高超的抛光工艺。
7. 琢治纹饰要有金属铭具配合解玉砂、水进行,难度较大、从益门的玉琥、条形佩上的浮雕蟠虺纹看,其布排、轮廓不及关东同类纹饰整齐清晰,显然在加工中对设计的变形较大,与渐川下寺兽面纹玉牌那样严整的纹饰相比,秦人的琢纹水平显然较低。
8. 用“刻”的方式加工纹饰确为秦玉的一大特色一般玉器上的所谓“阴刻线”实际也是用铊具琢出来而不是刻出来的,前述下寺楚墓和黄君夫妇墓玉器上与秦式蟠虺纹相类似的阴文线条就较粗,转折处有毛糙的抛物线,铊具加痕迹明显。秦玉上的阴刻蟠虺纹则不然,其线条纤细,短促,转折处利落自如,这样的阴文线条以传统铊具是无法完成的。细观其线条是由很多密集的小点组成的,如同唐代金银器上所见的錾刻痕迹。在秦公大墓的殉匣中发现有小型质坚的刀和凿,很可能就是这些工具在玉器上留下了刻凿的阴文线条。同样的痕迹在联志村的秦代玉人、琥、璜上更为明显。用“刻”的方式加工纹饰确为秦玉的一大特色。
9.秦人喜爱的蓝田玉古人辩玉,首德而次符,就是说玉之真伪优劣决定于玉的质地而不是玉的颜色。秦人对玉色的偏好虽不见于史载,但从大量的发现看秦人更喜欢深色的青玉,如凤翔南河屯的两件玉璧、秦公大墓和益门秦墓中出土的刻纹璋形佩、烟台芝罘和西安联志村两批祭祀用玉,这些作用重要、秦文化特点鲜明的玉器均以深青色玉材制成,肯定不是偶然的。而凤翔高在M10的两个殉人身上倒佩有很好的白玉璜、玦可以反证白玉不是秦人最珍视的。
10. 秦器中传统的器型多而创新的器型少基本的器型都是承袭西周的礼玉形制,脱胎于西周柄形器和玉璋的璋形佩为秦玉独有的形式,其它的都是中原系统玉器式样。秦人在诸戎中是最早接触周文化的,周人东迁后,秦在岐周故地立国,并且“收周余民而有之”,所以他接受的华夏文化主要是正统的周文化,而且花了相当长的时间去消化吸收。在商鞍变法之前,秦人是相当守旧的,变法之后,文化又置于法家的专治之下,所以文化艺术一直没有自由发展的时间和空间。秦代玉器的新器型,新的器型只有龙形佩、多节齿边形饰、璋形佩、带钩、出齿的璜形佩等少数几种。
11.秦代玉雕趋向于写实秦玉中以“磨”的方式加工的片状器多,用多种方工琢制的圆雕器比较少,从笔者所得到的一件秦代青玉骆驼可以看到秦玉与汉玉不同之处,玉质上秦人尚青所用是当地的玉材,石质较强,器型简洁写实有商周特征,眼部尾部缺少游丝刻刀功不够细腻,秦代玉骆驼器体型巨大,长20公分、高15 公分、厚达7公分,与普通汉代圆雕作品相比明显的大出许多。
12. 秦玉镂空技术是不发达 既使在片状器中,秦玉的镂空器也远远少于关东。玉器的镂空传统工艺以线锯加解玉砂来加工,称作“搜”,要制成曾侯乙墓多节龙凤佩那样轮廓线优美流畅、边缘整齐锋利的镂空玉器,要掌握相当高超的“搜”的技术。从秦公大墓等处有限的镂空玉器看,秦玉镂空技术是不发达的。
秦代文化是东周秦国文化基础上发展成长来的,但秦国缺乏优良的琢玉传统及技艺,因此影响到了秦代,秦代立国只短短15年,没有培养出一批琢玉高手。珍宝玉器被大量掠夺。随着秦末农民起义和楚汉相争,刘邦和项羽都曾光顾咸阳城,大肆掠夺奇珍异宝。秦朝灭亡,秦国大量玉宝器落入起义军首领或富豪手中,有的可能混迹于汉玉中,需要认真分辨,有的不知所终,秦代败亡,豪杰纷起,争夺宫室金玉,致使宝玉散落民间。秦代统一天下仅十五年,加之少有大型墓葬被发现,因而目前尚无法了解秦代玉器的全貌,随着秦代考古的深入,终有一天我们将揭开蒙在秦代玉器头上的面纱。