第29章 主观唯心主义

主观唯心主义是唯心主义哲学的基本形式之一。它否认物质世界的客观存在，把一切外部世界的事物都看做“感觉”或“感觉的复合”“观念的集合”等。认为“感觉”“自我意识”是真实存在的，是世界的本原。如贝克莱认为“物是观念的集合”“存在就是被感知”“对象和感觉原是一种东西”等。这种观点颠倒了主客关系，把作为感觉和思维的源泉——客观事物，说成是感觉和思维的派生物。

19世纪30年代以后，主观唯心主义在西方的主要趋势是抹杀哲学的基本问题，宣称物质与意识何者是第一性是无意义的问题，而以“经验”“要素”“事件”“心理的东西和物理的东西”等“中立”的名词取代物质和意识的科学概念，自称为超越唯物主义与唯心主义之上的“新”哲学，如实证主义、新康德主义、马赫主义、实用主义、新实在论等。还有些主观唯心主义流派把意志、情感说成是第一性的东西，宣扬非理性主义，如唯意志论、存在主义等。

代表人物有贝克莱、费希特等。