黑神话:法海穿越唐三葬
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第28章 天道自有定数(求追读,求收藏)

法海是知道大乘佛法与小乘佛法本身就有教义冲突的,只是不知佛门为求这场改革居然还出过内讧,以至于需要佛祖涅槃。

但听太白金星这么一说,这等大事他岂敢胡编乱造?

若小乘大乘果真引起过佛门内讧,且还就在这些年间刚刚平息,那就必然算是个话题极其敏感的时期。

如此一来,对方所谓的‘劫难’还真不是在危言耸听。

说起来,自己并非是只知小乘而不知大乘。

坦白说,精研过佛法,法海深知大乘佛法的宏大教义,无论其立意还是所求,都确实是更在小乘之上,旨在建立一个真正的普世极乐世界。

但问题是这世间并无大乘培育的土壤,所谓人人向善,彻底根除人心中的恶,去寻求一个普天之下的极乐世界,那岂是几百几千年可以做到的事?

正所谓有过了实践才有发言权,自己来自数百年后的宋代,亲眼见过那些歪曲大乘教义,甚至以此敛财,以至佛门反而凋零的现状。

法本无错,错的是学的方式,错的是出现的时间以及传教的土壤。

若以悟空一元之期的三界涅槃时间来看,要想真正宣扬大乘佛法,恐怕得等到下一个一元之期,天地重塑,以十万年的一元之期来从头到尾的塑造,方有成功的可能。

而如今,大乘绝不可取,只有小乘方是世人所需!

自己自有心中佛道,不会更改。

可若过早暴露,以如此敏感话题引来佛门内讧,圣人震怒,那恐怕不惜违背天道也要阻止自己,那就与心中所愿背道而驰了。

要想为天地众生讨个公平公道,要想与佛祖辩法大乘小乘,终需自己先走上灵山才行!

因此,这天使之言倒是警醒了自己,要想达成自己的真正目的,还是需要稍敛锋芒。

甚至……

天道加持之下的敏锐感知,法海甚至隐隐能感觉到有一场来自佛门针对自己的危机仿佛正在酝酿。

他双掌合什道:“有劳天使提醒,只是大唐只有小乘佛法,却无大乘教义,贫僧只一心向佛,懂什么就传什么,非为有意。”

“若果真因此犯了忌讳,自该自省收敛,以全西行大事。”

话音落时,那层隐隐感觉到的来自佛门的危机才似稍减,以至于逐渐隐没。

太白金星闻言也是大笑起来。

这话妙就妙在他说‘他来自大唐,不知大乘教义’。

坦白说,此前天庭上时,太白金星还真不知唐僧为何对佛祖不满。

但见了观音禅院事后,方知这和尚极有可能是因为‘大乘小乘’教义之争。

毕竟他早已明心见性,突破菩萨境,只怕前世金蝉种种也都已经想起,如此自然是懂西方大乘教义的。

但这唐僧却也已经领悟了自己话中的深意,知道西方诸佛对他多有关注,若提早暴露他心中所惑,只怕西方担忧震怒,不顾一切的违背天道去终止他这西行之路。

因此自称收敛,以安佛门之心。

如此看来,此人既是一个佛门隐患,却是天庭道家最喜闻乐见的取经人。

又有悟性,懂得进退,明白取舍,虽摘了西行取经的三界功德,却又并非与佛门一条心,如此方是真正平衡两教教运的最佳人选。

“大唐本就不知大乘,否则何用还去西天取经?”太白金星笑道:“如今圣僧既已知佛门隐秘,又为全大局,肯谨言慎行,佛祖乃明理之人,自然不会见怪!倒是小老儿多虑了!”

…………

却说那南海深处,竹林之中。

观音大士高坐莲台,正在潜修,突听有童子来报说南瞻部洲鞑靼地界的一处下院着火。

菩萨掐指一算,得了一卦,说申子辰三合水局,则巳为申子辰之劫煞,立刻便知南方有一劫难,当应在自己下院中。

且与天道纠葛,妄生变数,当与取经人有关,乃至于折损未来,这倒是不应取经人,反倒是尽皆应验折损在自己这边,要折两个下界帮手。

菩萨其实素来便知鞑靼观音禅院之事,只是近些年来一元之期的大劫将至,佛门急需各方愿力相助,也需广收信徒,争取能再出两个有大智慧成圣的,以备大劫。

那金池虽然敛财,但收集愿力有功,那黑熊精虽是妖怪,也曾吓唬百姓,却未曾真吃过一人,反而因此变向弘扬了佛法,是为传教有功。

因此虽说整体手段不算正道,但如今鞑靼一国尽皆信佛,佛氛浓厚,比之大唐还更盛几分,成了下界愿力的重要来源之一。

如此是舍小得大,于佛门昌盛有益。

因此一直默许,甚至动了收那黑熊精之念。

哪想到这取经人刚到那里,就给自己惹出祸事来,那金池与黑熊精怕是性命不保。

但与西行大计相比,这一处下院,忍也便忍了。

菩萨眉头微皱,而等再细算时,才猛然变色。

若说烧了禅院便也罢了,再建便是。

即便纵容徒弟行凶,折了自己在下界的两个传教有功者,看在西行乃主干大势的份儿上,也勉强可忍。

但竟然教唆民众,传他的小乘佛法,教众生拜自身心佛……这可就涉及了佛门大乘小乘之争。

想当年,佛门中佛祖秉承小乘,因佛祖生来一手指天一手指地,便是以先渡自身的小乘佛法成佛。

而西方二圣却坚持要传大乘,以争取这一元之期的最后天道功德,助佛门渡一元之劫,因此造成佛门内讧,最终是以佛祖涅槃,以大局为重,接受大乘为终结。

这西行之路就是为传大乘而设的,偏偏取经人却如此秉承小乘教义,却不是自相矛盾、倒行逆施?

甚至有可能引来佛门内部思想再次不统一,又再酿大祸。

此前拔山也好,自己给那唐僧金箍圈儿,他不用也罢,便已觉此人与自己在大唐所见时的虔诚老实大有不同,心中已然生疑了。

现在又闹这般事出来……这西行主导的取经人,已与原本西行计划所需的棋子背道而驰!

这是会惹来佛门分裂的大事,此乃佛门巨大隐患,西行之路恐已生变数。

为保全佛门,纵是违背了天道,自己也要出手阻止,先拿下他,再去见佛祖,最后另寻取经人!

菩萨心中定计,唤来童子,吩咐其看守山门,自己却踩了莲,急急朝南瞻部洲鞑靼地界飞遁而去。

可才到此间,老远便已看到唐僧、悟空、白龙马与太白金星在一起。

菩萨先不现身,只在半空中隐了,悄听他们言论。

却恰好听得唐僧说‘大唐没有大乘佛法’,又说‘为全西行大计,自该自省收敛’的话。

菩萨听得一怔,随后也真是有些哭笑不得。

适才怀疑唐僧,是想他已明心见性,迈入菩萨境界,多半已经觉醒了金蝉记忆,那自然是知道佛门大乘小乘教义之争的,这属于故意挑事,非佛门之福。

可再一细想,明心见性也不见得就一定会觉醒前世记忆,他既生在东土大唐,若说他不知大乘佛法,也不是没有道理。

不知者不罪,如此看来大小乘之争又只是多虑,是无心之失,乃天道定数。

何况那唐僧又说出为全大局,谨言慎行的话来。

这还让自己能用什么理由去拿他?

菩萨掐指再算,却因唐僧身系西行天道,前途未来尽皆被天道遮蔽,且其中又掺杂天庭道家,牵扯诸多圣人命运。

那休说是观音菩萨,纵是佛祖、圣人只怕都算不出来。

反而是算得自己眼前愈发迷茫,等回过神来时,那唐僧已然拜别太白金星,自往西去了。

看着唐僧西去的背影,猴头在他身旁蹦蹦跳跳,活跃异常、师徒间相谈甚欢。

虽似与此前安排取经人时的设想多有不同,但在天道扶持下,这一对儿竟反而是透着一股别有不同的凛然正气,仿佛更契合自然天数。

菩萨不由的一声暗叹。

西行之事是自己领了佛祖旨意,去寻了个开头,如今诸多发展虽已脱离了自己的掌控,但冥冥中却似有另一层因果汇聚,汇聚天道、涉及诸圣,非自己所能看破。

便连想来阻止,都恰好赶上太白金星与唐僧对话,凭空劝了自己一手,这自然是冥冥中一切自有定数。

何况太白金星现在如此看护,此事已然涉及了天庭道家诸多圣人,事涉道佛两家,西行天道大势已成,这就已经不再是佛门能轻易单方面叫停的项目。

罢了罢了!

贫僧不管,天道自有因果,便任他自去,不过人间数年时间,便坐看结果如何!