二 春秋战国人物

1.管鲍知己——管仲、鲍叔牙论

在中华民族历史上，关于朋友情谊，有过数不清的佳话，在这些佳话中，管仲与鲍叔牙知己故事要算最为意味深长的了。

管鲍知己的佳话，最能打动人心之处莫过于管仲发自肺腑的那段“……生我者父母，知我者鲍子也”的感叹之词。这段感叹，称得上是对人间友情的最高礼赞。

今天谈人际关系，人们不约而同呼唤“理解万岁”！朋友之间什么是真正的理解？理解到哪个份儿上算是理解的理想境界？至今似乎还没有谁给出过满意答案。而古老的管鲍知己却保持着永远令人心驰神往的魅力！你看：

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”（《史记·管晏列传》）

我每读到这里，感动唏嘘之余，总不免沉吟思量，再三追寻和破解这段肺腑之词所传达、所蕴含着的管鲍友谊之所以令人怦然心动又遐思无际的奥秘，慢慢悟出管鲍之交当中至少有三点不一般：

一曰，相知建筑在识人之上。鲍叔牙对管仲的一切理解、体谅、扶持、救护、保荐，都是看出管仲是个人才，而且是非凡的大才的基础之上的。鲍叔牙慧眼识人，在与管仲自幼交往、共事之中就发现了管仲的才干。《管晏列传》：“管仲少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤”；《齐世家》载：鲍叔向齐桓公推荐管仲时讲“君将治齐，则高奚与叔牙足矣。君且欲霸王，非管夷吾不可”。事实证明鲍叔看对了，而鲍叔对管仲的这种认识从没有动摇过。

二曰，不以贵贱患难而有间。清人李晚芳说：“人之相知，贵在知心。不以贵贱患难而有间，斯足千古。”（《读史管见》）鲍叔牙对管仲的了解，并不是在管仲有了什么惊人的表现或管仲对他施过什么恩惠、有过什么好处之后。相反，倒是管仲处在倒霉境遇，甚或做出一些似乎对不起他的事情的时候——传中所谓“管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言”。所以宋人黄震评论：“今世之人见人贤而称其贤，见人智而称其智，未足言知人。惟其方穷困时，其迹有甚于不贤不智者，而己独有以察其心，若鲍叔之于管仲，千古一人耳！”（《黄氏日钞》）

三曰，以助人实现其人生价值为最高目标。对朋友、对人才，能识、能爱、能理解、能同情，给予扶持、给予救护等，这当然是需要的，一般地说，能做到这个地步也就不错了。鲍叔牙的难得之处在于他不止于此，他的最终目标和最大心愿是帮助朋友把一身才干都充分发挥出来，努力创造施展他的抱负、实现人生价值的条件。他深知，管仲此人如果得用，会给齐国带来怎样的大治、怎样的强盛，会给天下带来怎样的变化。为此他竭尽全力，甘冒触怒桓公的风险极力保荐管仲；为此他诚心诚意地把相位让给管仲，并且以“以身下之”的行动，来树立和支持管仲的权威。这对朋友来说是助人成才，对国家来说是为国荐贤。正是由于鲍叔这种高识远见、博大胸怀，才为齐国从囚牢里抢救和擢拔出了这位难得的奇才，才使齐国、齐桓公得以成就“九合诸侯，一匡天下”的伟业，成为春秋时期第一代霸主。

一个人，一个人才，能否正常成长，与他有无脱颖而出的机遇和他得到得不到外界——包括朋友的助力有着很大关系，有时还是带有决定性的。多少人企盼、憧憬在自己遭受穷愁困顿的日子，在身遇危难的关头，也能得到像鲍叔牙这样强有力的援手和支撑。所以人们常常感叹“得千金易，得知己难”，鲁迅也将“人生得一知己足矣”的条幅书赠予白色恐怖下的战友瞿秋白。

管仲假如没有鲍叔牙的理解和扶持，很可能被生活的重担和乖蹇的命运压弯、拖垮；没有鲍叔牙的救护和保荐，他或者早已因射钩之仇而被杀，或者整个后半生都不免幽囚、向隅，赍志而殁；没有鲍叔牙的让相和“以身下之”，他纵有经天纬地的才干，怕也难发挥得如此灿烂、圆满。正是因此，作为身受者的管仲，才用发自心底的呼喊表明自己的一切除去生命，都出自鲍叔牙的知遇所赐；也正因此，司马迁才用点睛之笔醒示，面对管仲的辉煌成功，“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”！

人们呼唤“理解万岁”，可我觉得鲍叔牙精神有比“理解”更积极、更宝贵的东西；人们呼唤“伯乐”，可“伯乐”既“不常有”，又有点高高在上，而鲍叔牙是朋友，他就在我们身边，对我们是那么现实又那么亲近。故而，在人们呼唤“理解万岁”，呼唤“伯乐”的时候，我愿加倍呼唤“鲍叔精神”！

只是，无论历史上还是现实当中，有些人似乎只企望有幸遇到鲍叔，只等别人来做鲍叔牙成全自己。反过来，自己如何效仿鲍叔牙、学习鲍叔牙，尽其所能给予朋友更多的理解、扶持和支撑，在朋友成才上助一臂之力，想的和做的却不多。因而，从发扬鲍叔牙风格，发扬助人成才美德的角度而言，我更愿意加倍呼唤“鲍叔精神”！