高家堡史话

《大有庄漫志》记述的是海淀大有庄这个小村落的历史。大有庄位于青龙桥街道办事处辖域的中南部，明代形成村落，距今已有四五百年的历史，村中蕴含着丰富的历史文化，是“三山五园”历史文化景区的有机组成部分。本书记术了大有庄的地理位置、社会历史等方面概貌。整理编辑了大有庄历史发展中的重要事件和人物活动，以及民间传说、古迹遗址。大有庄属于三山五园的规划范围内，书中结合这方面的情况做了简单的介绍，并展望了大有庄的

本书在充分吸纳前人研究成果的基础上，以翔实的史料为基础，以集聚经济学为理论依据，对清代山西的产业集聚、资本集聚、人口集聚，以及由以上集聚现象最终带来的城镇集聚等问题进行考察并加以理论分析，在丰富清代山西城镇的研究成果的同时，对当代山西城镇体系形成的特点进行了深入剖析，从一个侧面反映出当时中国社会经济发展的内生性特征，并使读者对清代中国中部地区城镇发展状况有了更全面的了解。在为区域经济史的研究提供一

省会作为一个区域最重要的政治中心，它的迁移将对迁出与迁入城市以及该区域整体发展产生重要影响。河南省是新中国建立初期八个迁移省会的省份之一。本书运用了大量的地方档案文献，真实再现了河南省会由开封迁至郑州的历史背景、迁移过程；深入探讨了省会迁移的历史动因以及对郑州、开封乃至河南整体发展的影响。最后本书对区域政治中心变迁对该区域城市发展产生重要影响的一般规律进行了归纳与总结。

“海上丝绸之路”是中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道，是迄今所知最为古老的海上航线。泉州是“海上丝绸之路”的重要起点之一。本书从丝绸之路的兴起写起，以泉州为视角，介绍了唐五代时期的泉州港交通、造船技术、对外贸易等情况，重点介绍贸易中流通的各个时期的货币情况，并配以精美图片，让我们重识这些海上丝路货币以及相关文化遗存的历史，追忆当年沿线各国在海上丝路贸易中和平共荣的盛景。

本书从史实角度，全面翔实地记述了福建武平武东镇的风情、风物、风光、风俗，系统地反映了武东镇历史文化发展的脉络。全书分为七章，分别讲述武东人民的红色革命史；记载了武东镇名山大湖、古建风貌；记述了武东人对质朴淳古的习尚习艺的传承与发展；介绍了武东的学士文豪及山歌技艺；陈叙武东教育的蓬勃发展；反映了武东人深深的故乡情结；着重介绍党政军教科文卫领域的杰出人才。全书充分展示了武东人民在漫长的历史进程中所表现

地湖乡是“一块贵州飞落湖南的‘插花地’”，虽游离于天柱母体之外，但从明代万历二十五年天柱建县之日起，就一直认同天柱这个“母亲”，矢志不渝。地湖虽小，但坊间流传的故事、文献典籍的记载，都诠释着地湖何以成为“插花地”以及存续至今的社会文化历史过程。本书试图利用这些民间故事、文献记载，探究地湖成为“插花地”的始末，以及不同历史时期的地湖人又是如何通过日常生活实践去强化和传承这种认同，使地湖“插花地”身份

本书以丝路重镇固原为研究对象，以丝绸之路的兴衰为研究视角，系统探究了古代固原地区行政区划沿革、军事地位嬗变、经济开发、民族大融合、文化交流与传承等方面的历史变迁轨迹。在此基础上全面论证了历代王朝经略西北边疆政策得与失的经验教训，阐释了古代固原地区由边地演变为腹地的历史过程。

神通寺位于山东省济南历城县柳埠青龙山麓，为古代名刹，也是山东佛教的发祥地。原名郎公寺，约建于东晋初，前秦皇始元年（公元351年），开山祖师为僧朗公禅师。本书分风物形胜、开山弘法、兴衰沿革、寺院修复、寺院高僧、古刹灵迹、法属伽蓝、传说故事和金石文献共九卷。通过编纂寺志，既可以全面、系统地了解本寺的历史及其变迁的发展情况，继承、发扬本寺的优良传统，又有利于让更多的人正确了解佛教，弘扬佛法，同时促进中外

民国时期甘肃地方精英是一支不可忽视的社会力量，面对时局变动，他们表现出强烈的责任意识，借用其拥有的社会资源，努力地践行经世理念。在强权政治环境中，他们始终不能拥有独立的社会地位，但正是这一群体，极大地维护了地方社会秩序的相对稳定。作者从众多材料中爬梳、整理出民国甘肃地方精英的社会活动轨迹，透过纷繁复杂的现象，观照群体与时局、群体与社会、群体与新旧转型，力图通过社会群体的研究，体现社会史研究之旨趣。