第2章 代自序 英雄之悲剧(2)

在这部小说中，除了政治风云和军事斗争，爱情悲剧也仍然是一个重要的叙述主题。那种难舍难分又最终天人两隔的悲剧感，在赵驹和庄丽云的爱情故事中表现得尤为突出。赵驹和庄丽云的爱情跨越了阶级与生死的隔阂，他们饱经乱世之磨难，而始终在内心深处刻骨铭心地相爱着。但是，两人最终的分歧源于爱情和生命本身的矛盾。赵驹因为要让庄丽云活下去，所以必须要离开她，撕碎爱情，可是对于庄丽云来说，没有了爱情，生命也就失去了意义。相爱与生存这对本来应该互相闪耀的概念，在现实逻辑的逼迫下，却陷入了互相毁灭的境地。赵驹不明白，爱是女人的宗教。等到他恍然大悟时，为时已晚。于是赵驹毁掉了自己的余生，踏上了漫长的赎罪之路。这是一种超越了生死与自我的大爱，是用一生去实践和兑现的誓言。爱情所能彰显的，永远不止是简单的情爱，凡是从心灵出发的渴望与依赖，始终紧紧联结着人类命运深处的心跳和脉搏。我是谁？我从哪里来？我到哪里去？这些抽象的永恒的哲学追问，总是会以各种不同的身形与变体，出现在人类真正的爱与痛之中。所以，通过爱与痛之桥，我们总是能够接近生死顿悟，总是能够观摩命运之谜。所以，对于爱情的叙述，始终联结着象征和隐喻，爱和痛，始终通往着命运和宿命。悲剧的火光，照亮的是人类的此在与彼岸。

叙事学这门学科的确立，为小说作者科学地认识与研究小说写作技法提供了极大的帮助。建立在结构主义语言学基础上的经典叙事学，虽然在后经典叙事学的浪潮中已经显示出了种种封闭性和保守性，但是毫无疑问，经典叙事学在小说叙述的时空、话语、视角等等方面做出的理论贡献，对小说作者的写作实践有着非常重要且科学的指导意义。在《生死时代之双雄》的创作过程中，我始终实践着自己的所学所思，既力求在整体的话语建构上遵从经典的规范与教导，又希望能够在局部的文本创作中采用一些不同的表达方式，以求为这个故事找到一种最好的话语叙述方式。《生死时代之双雄》内分为三部，第一部讲述的是赵宏伟的荒唐人生，叙事视角采用的是全知全能式的零聚焦，这样可以方便整个故事的背景交代与线索铺设，也可以在某种程度上便利于叙述者对赵宏伟这个矛盾人物反讽效果的构筑。第二部讲述的是赵驹的孤独回忆，叙事视角由全知全能的零聚焦转入感知有限的内聚焦，这样做的目的，是可以方便叙述者走入人物的隐秘内心，可以借赵驹自己的心，将他的悲苦与秘密诉之于人前，以人物孤寂而悲伤的意识流动来讲述人生的生死无常与命运悲凉。第三部是全书的大结局，叙事视角由内聚焦转回了零聚焦，这样可以方便对大场面的描写以及对复杂情节的把握。整部小说的风格是悲苦而凄迷的。

但是当然，这部小说必定也存在着许多的缺点与不足。作为原作者，我只能在这里简单地谈一下我的创作初衷和表达目的，以供大家在阅读理解的过程中参考。一部作品意义的有无和价值的高低，作者自己说了是不算的，归根到底，还是要由读者们去评价。所以，在此，我也诚恳地希望各位读者朋友和专家老师能够多多地给予我批评和建议，以帮助我在今后的写作中迈出更大更稳健的步伐。在今后的日子里，我会继续结合学习与思考、结合理论与实践，全心全意提高思想水平，尽心尽力锻炼写作技艺，争取写出更好的长篇小说来，奉献给广大读者。

最后，祝大家身体健康，万事如意！谢谢！

高淳

2017年8月5日