学习一是要信服老师，二是不要急于学“新东西”

原文

子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

华杉详解

子路听到什么道理，就要马上去实践。如果还没来得及实践，唯恐又听到一条新的道理。

这一句，非常生动，非常深刻，但在《论语》中好像不太起眼儿，各家注解的笔墨都不多。要么是落在子路的性格上，说他勇，勇于实践；或者也比较急，急于实践。

我们好像看见子路在那儿捂着耳朵：“您别说！您别说！我上一条还没来得及做到呢！”

这就是学习的本质，就是知行合一。如果你没有做到，学他来干吗呢？我们读书学习，就是要字字句句切己体察，放到自己身上琢磨，放到具体事上研习，这才叫学而习之，才能真正把道理琢磨透，把本事学到手，用到具体事情上，进步在自己身上。

学习之病，太多了！我们个个都自称爱学习，却都没有学过要怎么学习，那还能学到啥？

最常见的毛病，是总想挑战老师，浑身上下都是批判老师的战斗力，就要跟老师斗争，把老师问倒，自己学到什么，反而不是关注的重点。我们经常听讲座，老师讲完后的提问环节，就是舌战群氓，下面抢话筒的，没有一个是深究义理学问的，都是来挑战老师的。这就是毛病。

第一，批判是学习的死敌，因为压根儿没有批判性学习这回事。你听到一句话、一个道理，就放在自己身上想想看，有没有教益。只关注自己，批判别人不能给你带来进步。

学习必须首先是敬，然后是信，是服，要敬爱老师，真心信服老师，再去读老师的书，听老师的课。不服，不如不要去。你服谁，就去学谁。

如果谁都不服？那你已经天下第一了，你就不用学了。

最可怕的就是又要去学人家，又要对人家不服，那是浪费时间。

第二，学习不要急于学“新东西”。有的人一听人家讲的内容，就撇嘴说：“哎呀！我看他讲的也是老生常谈，没有什么新东西！”会说这话，就是不懂“学习学”。要听新东西干吗？是以前的都会了、做到了？你看人家子路，他是怕听到新东西，因为前面旧的还没做到，又灌进去一些新的，更干扰磨炼上一条。

这就是知行合一。