序三

在中国，心理学是舶来品，心理咨询学更是。随便翻开一本书，能看到充满了西方心理学的各种思想与理论。在心理学全面西化的过程中，一些学者开始构建中国的心理咨询理论，钟友彬、李心天、杨德森、张亚林、鲁龙光、朱建军等前辈都曾提出过自己的理论，对心理咨询理论的本土化作过重要贡献。尽管不多，但是弥足珍贵！杨文圣博士于二十年前就开始酝酿的心理咨询的思想与理论，而今终于破土而出，开花结果。祝贺！！！

文圣博士的这本书全面呈现了一个中国本土心理咨询理论，它有一个很雅致的名字——两仪心理疗法。作者整合了中国传统文化和众多国际主流心理咨询理论，提出全新的心理咨询架构，蕴含一系列具体的、可操作的咨询策略和会谈技巧。他创造性地提出心理咨询的方向为改变人心的力量对比，心理咨询基本原则是以退为进，以柔克刚；因势利导，阴消阳长。最后还以涧水为意象，阐释心理咨询犹如孙子兵法：兵法常式，水无常形，相机而动，随机应变。这是作者在给大学生多年做心理咨询的实践中不断探索整合而出的理论，书中还呈现了丰富的案例以说明理论的实效。尽管两仪心理疗法的理论宏观磅礴，但是他与个案的工作中却展现了一份诗意和浪漫。

我与文圣博士是同行，他质朴、真实，有自己的思想，有学者的良知，不媚俗，难能可贵！我们在诸多同行会议中相识、相知而成为挚友。印象最深的是在2016年5月在西安交通大学举办的中国心理卫生协会大学生心理咨询专业委员会第五届委员会第三次会议暨2016年全国高校心理健康教育高峰论坛上，文圣博士在分会上发言，介绍当时还称为“涧水疗法”的“两仪心理疗法”。讲者行云流水，陶醉其中；听者晕头转向，不明就里。我就希望他能系统全面接地气地呈现他思考和实践的结果。今天，他做到了。

所有的心理咨询理论都基于对人性的理解来阐释心理问题（苦恼、痛苦）怎么产生和怎么疗愈。尽管萨提亚理论强调人性中98%都是一样的，但是环境文化仍然在塑造人性方面起了重要的作用。后现代的心理咨询与治疗理论尤其强调文化对问题的建构，强调在人格塑造中文化系统的力量以及当个体把自我认同从文化的压制中解放出来的时候个体所获得的力量。希望在中国传统文化中崛起的两仪心理疗法对于中国民众心理世界更有解释力和疗愈力。

是为序。

李焰

2019年1月25日于清华园

清华大学学生心理发展指导中心主任

中国心理卫生协会大学生心理咨询专业委员会主任委员

教育部普通高校心理健康教育专家指导委员会副秘书长

中国心理学会临床心理学注册工作委员会第四届委员

中国心理学会注册督导师（D-12-004）