前言

我是一名心理咨询师。

我的日常工作就是待在一间小屋里听各种人讲述他们的烦恼。在其中，我努力理解他们，安慰他们，并力争在非常有限的时间里帮助他们发现问题的解决之道。

这事，我做了二十三年。

我发现他们的问题有很多共性。例如，很多人都会说原生家庭带给他们的创伤，很多人都会说他们和身边人相处得不快，很多人都会说他们对于人生发展的迷茫。

我还发现我对这些问题的处理也有很多共性。例如，对于原生家庭问题，我会和他们讨论原生家庭到底影响了他们的什么：是自信心吗？是自我价值感吗？是安全感吗？然后锚定它们，鼓励咨询者在生活中或者就在咨询的当下解决它们，从而帮助他们和过去道别，集中精力创造属于自己的精彩人生。我不愿意他们沉浸在过往的痛苦里。

有时，我会想，有没有可能写一本书，对我处理的方法、技巧进行分类、编码、汇总，帮助现代人自己解决自己的烦恼，也帮助同行在咨询中汲取我的经验，少走弯路。

西人说，太阳底下无新事。

我相信，现代人面临很多共性问题，而人们对它们的处理也有共性。我要总结出这些共性，这是我的使命。

我行动了。

我行动的方式是不停地做咨询、思考、阅读和写作。这些年，我在中外期刊和会议论文集上，以“涧水疗法”之名陆续发表十余篇论文，阐述我的思考。那些思考，或许粗陋，但是，我想说，它们是真挚的。

时光荏苒，岁月如梭。二十三年匆匆过去，现在呈现在你面前的即是我这些年思考的集成。

说书的内容吧。

书的第一章和第二章主要讨论现代人心理困扰的本质以及心理咨询的原则，阐明我的咨询理念和逻辑根基，所以稍显抽象晦涩。对于只关心心理自助技巧的读者，这部分可以直接略过，完全无碍。但对于想去帮助他人的读者不妨一读，因为阅读这部分可以帮助你们用活后面的技术。

书的第三章讨论心理咨询策略。这一章是全书的主体，众多的心理自助技术和心理咨询策略在此集聚。在这一章，你会发现众多来自现代西方心理咨询流派的技术，如心理动力学疗法、认知行为疗法、积极心理学疗法和后现代疗法等，它们被凝练成一个个“招式”。在这一章，你也会发现众多来自中国传统哲学的思想，如儒家、道家、佛家等，它们同样被凝练成一个个“招式”。诸法平等，无有高下。这一章将中西思想糅合在一起。

书的第四章讨论心理咨询的过程。这一章将心理咨询过程分为春夏秋冬四个阶段，并分别阐述各个阶段的工作要点。同时，这一章还详细讨论了咨询师在咨询当中如何倾听，如何观察，如何分析，如何建议等一系列的谈话技术，为咨询策略的有效运用和咨询谈话的顺畅进行扫清道路。

书的第五章讨论心理咨询的意象。本章用“涧水”作为心理咨询的意象，努力阐述心理咨询的东方神韵，表达道法自然、天人合一的咨询理念。

书的最后介绍了一个咨询者的咨询自述和两个案例报告。如果说前面几章主要介绍心理咨询中各项技术、策略的分解动作和使用原则，那么这一章所做的就是生动展现如何在咨询实战中灵活运用它们。

书里列举了八十余个咨询个案片段，它们都是本人接待的个案。很多当事人来自上海的兄弟高校，有的更是来自美国的常春藤名校。在其中，有约三分之一的个案是一次会谈即令当事人满意而归的，所以本书介绍的方法是短程心理咨询方法。为了保护他们的个人隐私，本书对所有的个案进行了必要的处理。在此，我要对他们表示衷心的感谢：你们塑造了我，没有你们，就没有现在的我；同时，我也想对那些我没有帮助到的当事人表达我的歉意：我想帮助你们，但很遗憾我没有做到。

再说本书所阐述的心理咨询思想，它叫两仪心理疗法。两仪即阴阳，取自《易经》里的“易有太极，是生两仪”。全书浸透着浓浓的阴阳思维，试图用阴阳这一范畴来统合心理咨询的方方面面。有的地方明确使用了阴阳概念，所以你会清晰看到它的身影；有的地方未明言，但你若细心，一定会嗅到它的芬芳。

感谢阅读！

祝我们多欢乐！

杨文圣

2022年5月